16+
Понедельник 24 Апреля 2017

Погода

+4° C

USD 0.0000
EUR 0.0000
Архив
«   Апрель 2017   »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
             
Блог елена бредис

Рыбы на дереве

0
На дереве сидели две рыбы. Потом к ним прилетели еще три. Вопрос: сколько всего рыб стало на дереве? Это не шутка и не «прикол». Эту задачку из учебника арифметики для первого класса пересказала мне знакомая. Вы уже успели ее решить? А теперь внимание, правильный ответ: ни одной! Потому что рыбы не летают. 

Вообще-то даже первоклашки знакомы с этим научным фактом. И это, заметьте, урок арифметики, а не зоологии. Родители небось надеются, что их детишек считать учат. Но тут все куда круче: ребенка с малолетства приучают мыслить самостоятельно, а не принимать на веру слова учителя. Может, оно и хорошо, но для начала все-таки считать бы научили. 

У писателей-фантастов братьев Стругацких эпиграфом к моей любимой повести «Понедельник начинается в субботу» является такой анекдот. Учитель: «Дети, запишите: на дереве сидела рыба». Дети: «Но рыбы не сидят на деревьях!» — «Ну, это была сумасшедшая рыба…» В советское время учителя, задающего такие задачки, посчитали бы неадекватным. Да и сама ситуация отдавала «сюром» и могла быть только в анекдоте, а не в реальности. Но, как говорится, «мы рождены, чтоб Кафку сделать былью!» 

Не будем забывать, что мы четверть века назад начали строить капитализм. Какое отношение он имеет к дурацкой задачке? Да самое непосредственное. Рабочая сила должна знать ровно столько, чтобы уметь работать на капиталиста, и не более того. Она должна обладать профессиональными знаниями и навыками, чтобы зарабатывать прибыль и сверхприбыль для капиталиста. Зачем таким работникам широкий кругозор и культура? Под «рабочей силой» имеются в виду не только собственно рабочие, но и учителя с врачами, и менеджеры разного «розлива». Соответственно с этой установкой капитализм и строит систему образования. Он стремится дать неимущим минимальное, урезанное, ограниченное образование, которое должно сформировать полезную и послушную биомассу, ни в коем случае не развивать мысль, а наоборот — давить ее и глушить. Именно поэтому со времен перестройки сама идея фундаментального образования начала у нас последовательно дискредитироваться. 

Действительно, зачем перегружать ребенка какими-нибудь уроками по зоологии? Основные представления о ней вполне можно дать в рамках уроков математики. Ну, к примеру, что рыбы на дереве не сидят, а кролики удавов не едят. А зачем нужна география, когда можно просто купить билет в любой конец мира? Астрономия тем более уж бесполезна, поскольку нынешние школьники давным-давно не мечтают стать космонавтами. Прагматичнее надо быть, господа, прагматичнее. Заодно и детские головы от лишних знаний разгрузим. 

Мы тут все недавно ликовали по поводу возвращения сочинений по литературе в список экзаменов. Боюсь, рано обрадовались. Знаете, каковы критерии грамотности при оценке работ? Если ты на сто слов сделал не более пяти ошибок, считай, сдал. То есть в небольшом сочинении на триста слов можно спокойно сделать пятнадцать ошибок и не особенно напрягаться по этому поводу. Да в советское время это была бы стопроцентная двойка! А потом мы удивляемся какой-то тотальной безграмотности молодых людей, имеющих даже высшее образование.  

Но не стоит впадать в теорию заговора и искать в этом происки врагов конкретно против России. Законы капитализма одинаковы для всех стран и континентов. В качестве доказательства — некоторые цифры. Согласно докладу ЮНЕСКО, представленному четыре года назад, в мире насчитывается 774 миллиона взрослых людей, не умеющих читать и писать. Думаете, все они относятся к племенам типа мумба-юмба? Ничего подобного. 

В благополучных Нидерландах становится все больше тех, кто с трудом может читать и писать. В целом по стране более миллиона малограмотных в возрасте от 15 до 65 лет. За последние пять лет число их увеличилось на двести тысяч. А кроме этого четверть миллиона голландцев полностью неграмотны. Около семи с половиной миллионов жителей Германии не могут правильно читать и писать, а триста тысяч человек абсолютно незнакомы с алфавитом. Два  миллиона немцев могут только разобрать отдельные слова или с трудом их написать, более пяти миллионов способны прочитать лишь отдельные абзацы. Шестьдесят процентов мужчин и сорок процентов женщин обладают слабыми навыками в чтении и письме. И это показывают германские социологические исследования. Да и в Италии дела обстоят не лучше, если учесть, что четверть миллиона итальянских детей выходят из школы, не умея читать и писать.

Полагаете, в этом нет никакого умысла, просто система образования неудачная? Тогда вспомним еще раз перл бывшего министра, который говорил, что высшая математика убивает креативность и не нужна в школе, что советская система образования пыталась формировать человека-творца, вместо того чтобы вырастить квалифицированного потребителя. А  его преемник утверждал, что не нужно оценивать грамотность выпускников в сочинениях, так как это сковывает экзаменуемого. Ему же принадлежит идея о том, что только уход от бесплатного образования обеспечит экономике ценные кадры. И пока эти «рыбы» сидели на своих «ветвях», наше образование могло только деградировать. 

Мы уже получили поколение, не знающее ни собственной истории, ни литературы, не умеющее грамотно писать и стройно излагать свои мысли. Поколение попкорна и гаджетов. Но, чтобы не потерять и следующее, мало поменять школьную программу. Необходимо сменить основные ценности, которые мы так поспешили взять у капитализма вместе с рыночной экономикой. Потому что исконно нашими ценностями на рынке не торгуют. И надо успеть, пока мы еще интуитивно об этом помним.
27 Декабря 2016 10:42

Особый порядок по-европейски

0
После выборов в Госдуму либеральная оппозиция опять начала говорить о нарушении прав человека нынешними российскими властями: и административный ресурс, мол, был задействован, и на бюджетников давили. Хотя я никак не возьму в толк, как все это может помешать мне поставить галочку именно в том квадратике, в каком хочется, — голосование-то тайное. Но я не о выборах, я о правах человека.
Запад буквально закипает из-за того, что эти пресловутые права в России регулярно нарушаются: то у нас запрещают гей-парады, то подвергают уголовному преследованию девушек, сплясавших у алтаря, то категорически выступают против однополых браков, то закрывают выставку Джока Стерджесса, скандально знаменитого своими фотографиями обнаженных детей. Понятно, что нам до цивилизованной Европы и Америки далеко: мы вряд ли разрешим маленьким детям самим выбирать себе пол, вряд ли узаконим детскую эвтаназию и позволим двенадцатилетним подросткам самостоятельно принимать решение уйти из жизни, как это сделали в Бельгии. Да и взрослая эвтаназия вряд ли у нас когда-нибудь появится — уж слишком страшен и велик грех как убийства, так и самоубийства. Нам непонятны требования некоторых западных деятелей понизить возрастной ценз для добровольного вступления в сексуальные отношения с шестнадцати лет до двенадцати. Короче, дикая у нас страна и дикие нравы.
А как же обстоят дела с реальными правами конкретных людей, в частности наших мигрантов в Германии? Заметьте, речь идет о тех, кто давно живет в этой стране и имеет не только российское, но и германское гражданство. Вот вам такой пример. Наши ветераны и инвалиды Великой Отечественной войны лишены военной надбавки к пенсии вопреки законодательству ФРГ. Как так? Да очень просто: чиновники на местах рассматривают эту надбавку как «дополнительный доход», который не положен тем, кто получает пособие. Но Россия-то эти деньги перечисляет, а уж где они оседают, можно только предполагать.
Но особенно интересно то, что это касается только российских мигрантов. Ветераны-мигранты из других стран, живущие в Германии, надбавки получают. Так что дискриминации подвергаются только бывшие советские военнослужащие. Одному инвалиду войны сейчас грозит суд, если он задним числом не вернет российскую пенсию за двадцать лет в сумме двенадцати тысяч евро. Еще один занятный нюанс: советский стаж засчитывается только этническим немцам, все же остальные бывшие граждане СССР получают мизерное пособие. Это, кстати, к вопросу о всенемецком покаянии за холокост.
Чьи же права защищаются? В мае 2011 года суд Мюнхена приговорил уроженца Украины Джона (Ивана Николаевича) Демьянюка к лишению свободы сроком на пять лет. Судебная коллегия сочла доказанным, что Демьянюк, служа охранником в нацистском концлагере, участвовал в уничтожении 28 060 евреев-заключённых. Как особо подчеркнул при оглашении приговора судья Ральф Альт, «Демьянюк являлся частью нацистского аппарата и сознательно принимал участие в уничтожении евреев».
Но что бы вы думали? Взятие осужденного под стражу было отсрочено до рассмотрения его апелляции судом высшей инстанции. На этот период 91-летний Демьянюк был выпущен из следственного изолятора и помещен за счет госбюджета в дом престарелых в курортном местечке Бад-Файльнбах в Баварских Альпах. Красиво? Обласканный каратель быстренько сориентировался и решил подать иск к газете «Бильд», которая до решения суда посмела назвать его военным преступником. Но вот незадача: «оскорбленному» требовались деньги на уплату государственной пошлины. Бывший охранник концлагеря бесстыдно направил в суд ходатайство с просьбой выделить ему как лицу, не имеющему средств к существованию, необходимую сумму. И пять тысяч евро Демьянюку были выделены. Но аппетит, как известно, приходит во время еды. Осужденный пособник нацистов счел эту сумму недостаточной и обжаловал судебное решение, требуя увеличить ее впятеро — то есть до двадцати пяти тысяч евро.
Про разгул же ювенальной юстиции в Германии можно слагать былины. «Липецкая газета» уже писала о семье Де Майер, у которой безосновательно отобрали двух детей и грозились так же поступить с третьим, еще не рожденным. Но ведь это не единичный случай. У россиянина Юрия Медведева-Бернхардта отобрали четырех детей только потому, что от него ушла супруга. Наше правосудие и наше общество тут же обвинило бы женщину, бросившую детей, и присудило бы ей выплату алиментов бывшему мужу. Но главная беда и главная вина Юрия в том, что он из России.
Отобрали сына и у Лилии Ванзидлер, переехавшей в ФРГ из Казани в конце девяностых. Бедой для нее обернулась романтическая любовь с выходцем из Пакистана. Уже родив ребенка, она узнала, что ее муж живет и работает в Германии незаконно. Признание отцовства было для него всего лишь возможностью получить временную визу. Не выдержав рукоприкладства, Лилия ушла с ребенком жить к маме. Тогда ее бывший возлюбленный подал судебный иск с требованием лишить Лилию родительских прав. При этом он заявил, что немцы ненавидят русских и скорее поверят выходцу из Азии. Так и вышло: женщину признали «неспособной воспитывать ребенка», хотя в пять лет малыш говорил уже на трех языках — немецком, русском и татарском.
Немало случаев, когда бывшие мужья уроженок России подвергают собственных детей сексуальному насилию, но германское правосудие оставляет за мужчинами право на регулярные встречи с детьми, несмотря на обращения женщин в полицию. Наверное, это и есть права человека по-европейски.

Автор благодарит директора Европейского информационно-правозащитного центра Гарри Мюррея за предоставленные материалы.
18 Октября 2016 10:13

Прививаться нельзя отказаться

0
Опять наше общество взбудоражили. Глава Роспотребнадзора Анна Попова, выступая в начале августа на форуме «Территория смыслов на Клязьме» с докладом «Профилактическая медицина. Медицина будущего», признала необходимость ввести ответственность родителей за отказ от вакцинации детей. Уж какой будет эта ответственность, она пока не уточнила, хотя и намекнула, что в мире существует «много разных практик. Надо, чтобы общество было готово к таким решениям. Самые оптимальные решения, я думаю, мы подготовим. Сегодня они обсуждаются».


Ну, понятно, Интернет, который и так переполнен баталиями сторонников и противников вакцинации, возбурлил с удвоенной силой. Известный вирусолог, член Российского национального комитета по биоэтике РАН и Международного общества прав человека, автор ряда книг о вакцинации Галина Червонская заявила, что в десяти городах нашей страны над детьми проводят эксперименты. Какие? Изучение безопасности импортных вакцин, которые к нам стали приво­зить из Франции, Кореи и других стран. Чем, по мнению Червонской, опасен этот эксперимент? Тем, что это вакцины первого поколения. То есть на наших ребятишках, как на подопытных кроликах, «обкатку» делают.

Сторонники прививок тут же вспоминают об эпидемиях оспы, которую удалось в итоге победить, о страшных инфекционных заболеваниях, угрожающих детскому организму с неокрепшим иммунитетом. Противники мгновенно возражают, что если по этому неокрепшему иммунитету да еще врезать в первые дни жизни вакциной от гепатита В, которая является генно-инженерным продуктом, или живой вакциной БЦЖ… Короче, мало новорожденному организму не покажется. Тут, опять же, не худо вспомнить, что в США тот же гепатит В прививают только детям, у которых больна мать, а БЦЖ прививается подросткам из группы риска.

Даже сам накал этих баталий должен был бы остановить госпожу Попову от подобных высказываний, но есть и более серьезные резоны. Как чиновник она не может не знать, что с 22 сентября 1998 года вступил в действие Федеральный закон «Об иммунопрофилактике инфекционных болезней», согласно которому вакцинация, как любое другое медицинское вмешательство в здоровье человека, наконец-то и у нас объявлена ДОБРОВОЛЬНОЙ ПРОЦЕДУРОЙ (статьи 5 и 11). Значит, либо руководитель Роспотребнадзора призывает к нарушению закона, либо просто его игнорирует. Согласитесь, странно и то, и другое.

Вспоминаю свое сколь безмятежное, столь и далекое детство. Ну, не было в нем переживаний родителей на тему «делать или не делать прививку». Может, люди тогда были неграмотными? Или же любые сомнения изначально были вытравлены из сознания тоталитарным режимом? Но у меня есть другое предположение: все дело в «железном занавесе».

Согласитесь, под его прикрытием не могло случиться так, что вышеупомянутым экспериментом с изучением импортных вакцин руководит заместитель директора по медицинской стратегии фармацевтической компании Фатима Абазова. Да и сам такой эксперимент в те времена представить себе было просто невозможно.

Не будем забывать, что жили мы с вами в социалистическом обществе с социалистической экономикой. Вот она, вот главная причина отсутствия страхов у наших родителей! Рынка и рыночных отношений у нас, господа, не было. Потому и не было опасений, что здоровье наших детей может запросто использоваться для наживы и извлечения прибыли. А сегодня закупка государством вакцин — это очень большие деньги.  Стоит включить прививку в Национальный календарь, и платежеспособный спрос гарантирован. Государство обязательно заплатит. Поэтому давление со стороны производителей неизбежно, тогда как никаких чётких механизмов защиты от него в современном обществе нет. 

Кого из нас прививали от кори или от «свинки»? Да, болели, вырабатывая при этом естественный иммунитет. Да, бывало, классы на карантин закрывали, и никто это трагедией не считал. Но сегодня, при помощи того же Интернета, начинают нагнетаться такие страсти, что несчастные родители хватаются за голову и на всякий случай дают согласие на все прививки. Но где гарантия, что эти страсти не спровоцированы теми же производителями вакцин? Нынче мы этого знать не можем.

Еще одна дилемма: прививать ребенка бесплатно оте­чественной вакциной или потратиться и купить импортную? Понятно, что в советские времена такие сомнения просто не могли существовать. Понятно, что всем нам уже успели внушить, что на Западе — все самое лучшее. Но давайте на секунду вспомним нынешнюю ситуацию в мире и ситуацию вокруг России. Можем ли мы быть уверенными в том, что поставляемые нам из-за рубежа вакцины будут абсолютно безопасны и безобидны? А если кто-то пролоббирует закупку именно импортных вакцин? То-то и оно. А «железный занавес» надежно защищал нас даже от подобных предположений.

Я уже не говорю о том, что доверие к советскому здравоохранению было несопоставимо больше, чем к современному российскому. Я имею в виду доверие к врачам. Наши родители не сомневались, что доктор потратит на ребенка столько времени, сколько понадобится, что будут тщательно учтены все противопоказания к вакцинации. Да, кстати, в советское время они были четко определены. К прививке БЦЖ существовало 12 противопоказаний, к прививке АКДС — 16.

Можно сколько угодно спорить, делать или не делать прививки. Но разве не понятно, что решать это могут и должны только родители? Ведь только мама может заметить, что малыш сегодня плохо спал и плохо ел, непривычно много капризничал или же у него просто «глазки какие-то больные».
25 Августа 2016 17:44

Конкурс как провокация

0
Рассуждать об итогах «Евровидения-2016» нет никакого смысла: тут уже, как говорится, разве что ленивый не потоптался. Это уже давно не «Евровидение», а «Политвидение». Лично на мой взгляд, после того как на конкурсе победило нечто под псевдонимом Кончита Вурст, россиянам вообще не надо было туда ездить. Хотя бы ради уважения собственных национальных и культурных ценностей. А хотите участвовать в политизированном фарсе — тогда будьте готовы к результатам и перестаньте бурно возмущаться. 

Европа с ее «либеральными» установками уже далеко не та, что рукоплескала «Танцующим Эвридикам» в исполнении Анны Герман. Ей нынче подавай на сцене бородатых женщин или хотя бы воющих волков. Та же выступавшая за Украину крымская татарка по происхождению Джамала исполнила песню «1944», чем и потрясла профессиональное жюри. Понятно, что это, с позволения сказать, произведение было якобы посвящено трагическому событию: депортации крымских татар в Узбекистан. Хотя в телефонном разговоре с нашими пранкерами Вованом и Лексусом, представившимися помощниками президента Порошенко, певица честно призналась, что имелось в виду присоединение Крыма к России: «Но мы это с вами знаем по секрету. Когда я скажу это громко, они снимут эту песню. Надо быть очень мудрым и аккуратным». Всем понятно, что этой песней Украина показала России фигу в кармане. Но в данной ситуации меня интересуют не «секреты» Джамалы с администрацией Порошенко,  а как раз прозвучавшая песня.

По словам самой певицы, если бы она назвала ее «Крым-2014», то песню просто не пропустили бы, испугавшись открытой политизированности. Но почему же на ура прошла песня «1944»? Не потому ли, что кому-то на Западе до сих пор Парад Победы на Красной площади как кость в горле? Что очень хочется перемазать грязью Советский Союз и его реальную роль в уничтожении фашизма и спасении мира от коричневой чумы? Дескать, вот они, освободители, которые целый народ депортировали. Можно после этого испытывать к ним благодарность?

Ну для начала несколько фактов. Так, в Судакском районе в 1942 году группой самооборонцев-татар был ликвидирован разведывательный десант Красной Армии, при этом самооборонцами были пойманы и сожжены живьём 12 советских парашютистов. В феврале 1943 года крымско-татарские добровольцы из селений Бешуй и Коуш захватили четырёх партизан, которые были зверски убиты: исколоты штыками, уложены на костры и сожжены. Особенно обезображенным оказался труп казанского татарина Х.К.Киямова, которого каратели, видимо, приняли за своего земляка. Доходило до того, что, спасаясь от расправы, русскоязычное население обращалось за помощью к немецким властям — и получало у них защиту! По свидетельствам крымчан, местных татар они боялись больше, чем румынских оккупантов. 

А вот еще цитата из газеты «Азат Крым» 1943 года: «Великому Гитлеру — освободителю всех народов и религий! 2 тысячи татар деревни Коккозы и окрестностей собрались для молебна… в честь германских воинов. Немецким мученикам войны мы сотворили молитву… Весь татарский народ ежеминутно молится и просит Аллаха о даровании немцам победы над всем миром. О, великий вождь, мы говорим Вам от всей души, от всего нашего существа, верьте нам! Мы, татары, даём слово бороться со стадом евреев и большевиков вместе с германскими воинами в одном ряду!..» 

Никто не говорит, что крымские татары не сражались стойко в рядах Красной Армии против немецко-фашистских захватчиков, что среди них не было героев. Но и все вышеупомянутое тоже было. Добавьте, что в сорок первом году из Советской армии дезертировали 20 тысяч татар, большинство из которых перешло на сторону врага. Да, это трагедия, что переселению подвергся весь народ. Но, кстати, не на Колыму и не в Магадан. Была ли альтернатива такому решению? Только наказание по закону: расстрелять двадцать тысяч предателей, полностью конфисковав их имущество. Но разве это не более жестоко?

А еще бы мне хотелось немного охладить пыл Джамалы относительно благородных и милосердных господ с Запада. В тех же США  президент Рузвельт подписал указ о выселении из западных штатов всех без исключения лиц японской национальности. По всей стране без всяких обвинений были арестованы граждане Америки японского происхождения, включая тех, кто в своих жилах имел хотя бы четверть японской крови. Арестованных препроводили в концлагеря, где эти жертвы продвинутой демократии работали в рудниках. Вместе с детьми таких несчастных набралось около 120 тысяч. 

Не отставала от США и страна туманного Альбиона. Как только в 1940 году первые немецкие бомбы упали на территорию Англии, власти без тяжких раздумий повязали семьдесят четыре тысячи выходцев из государств, находящихся в состоянии войны с Великобританией, и посадили их на лагерную пайку. Неважно, за что. 

А можно и углубиться в историю. В Первую мировую войну власти Австро-Венгерской империи осуществили массовые перемещения русинов. Причем депортацию австрияки совместили с расстрелами и повешениями. Из трех с половиной миллионов русинов, подданных Австро-Венгрии, было расстреляно, повешено, замучено в концлагерях более 160 тысяч, из них три тысячи православных священников. 

Наверное, стоит еще раз сказать, что не ангажированные зрители отдали свои голоса Лазареву, присудив ему пальму первенства. Причем среди тех, кто ставил ему максимальный балл, были жители и Украины, и Прибалтики. Но я не о нем, а о Джамале. Стоит ли превращать скорбь по своему народу в шоу, вынося ее на конкурсную площадку весьма сомнительного, с некоторых пор, качества? Если, конечно, это подлинная скорбь, а не беспроигрышная карта, припрятанная в рукаве. 

Что же касается Лазарева, то я бы вообще на его месте отказалась выступать, зная заранее, о чем будет петь Джамала.
19 Мая 2016 16:45

Игра в куличики

0
В одном из самых престижных лицеев в соседнем регионе родителям первоклашек объявили, что если они хотят, чтобы их дети получали более серьезные знания по математике и русскому языку, необходимо ежемесячно платить по тысяче шестьсот рублей. За это детки будут иметь в неделю два дополнительных урока русского и три урока математики. А учатся в этом лицее, между прочим, не только отпрыски богатых родителей, но и те, кто к нему просто территориально относятся и для семейного бюджета которых такая плата — ноша серьезная.

А еще директриса этого лицея рассказала на первом общем собрании, что в самом ближайшем будущем они, следуя путем инноваций, вообще перейдут на дистанционное обучение. Представляете, какая прелесть? Дети сидят дома, получают на электронную почту задания, отсылают назад учителю на проверку. И нервы педагога в полном порядке, и никаких карантинов по гриппу. Что касается изучения новых тем, то все необходимые материалы тоже будут рассылаться через Интернет.

Бесконечное реформирование, которому наше образование подвергается уже больше четверти века, это отнюдь не просто чье-то желание подзаработать деньжат на новой линейке учебников или на внедрении каких-нибудь современных технических прибамбасов. Это был бы наиболее безобидный вариант. Увы, все гораздо серьезнее. Реформа российского образования — это четкий план западных политтехнологов, нацеленный на то, чтобы в конечном итоге произвести кардинальные изменения в сознании наших детей. Еще Роберт Лей, высокопоставленный чиновник Третьего рейха, завещал: «Инновации — главный ваш инструмент. Под маркой экспериментов и заимствований иностранного опыта смело наносите удары ломом». Вот таким ломиком по советской системе образования и прошлись.

Спрашивается, зачем это было надо, если система эта во всем мире признавалась одной из лучших? Если даже сегодня современная Финляндия сочла необходимым позаимствовать ее? Да все очень просто: советская система была укоренена в национально-культурных традициях. В тех самых традициях, которые позволили нашему народу победить в Великой Отечественной вой­не и в кратчайшие сроки вывести страну на уровень мировых супердержав. Стало быть, ломать надо было самые основы — школьное образование, причем начиная с первого класса.

Вот как в Воронеже: отсечем всех тех, чьи родители не смогут вносить дополнительную плату. Потом в ту же «мусорную корзину» пойдут те, у кого дома нет ноутбука с Интернетом, или чьи родители принципиально не хотят, чтобы их дети увязали в «мировой паутине». Этих традиционалистов тоже надо за борт. Следующий шаг — сведем к минимуму роль учителя и его воздействие на юное поколение. В принципе, учителя можно даже в лицо не знать, достаточно иметь его электронный адрес. А то ведь, не дай Бог, попадется патриот и будет «замусоривать» детям мозги великими достижениями их предков. Или же окажется учитель географии либо литературы харизматической личностью, да и собьет с толку подростков, которых родители нацеливают на карьеру юриста или экономиста. Поэтому на всякий случай разорвем эту связь с самого начала.

Что там у нас еще осталось? Осталось целостное, системное восприятие мира, которое постепенно, с первого по десятый класс формировалось в советской школе. Так сказать, от «мама мыла раму» и пестиков с тычинками до строения мироздания. Остались еще мучительные поиски себя, своего места и своей роли в этом мироздании. Но зачем все это человеку, чьей главной ближайшей целью должна быть покупка престижной иномарки? Все это станет «обременением» на пути к этой цели. Зачем счастливому обладателю иномарки знать, как работает двигатель внутреннего сгорания? Он в любой момент по телефону вызовет автомеханика или эвакуатор. А автомеханику абсолютно не нужна астрономия, поскольку над головой он преимущественно видит не звездное небо, а днище автомобиля.

Маленькие дети обожают спрашивать не только «что это?», но и «а почему это?». Так чтобы причинно-следственные связи не возникали, их следует планомерно разрушать в школе. Пример? Моя мама помогает соседской девочке делать уроки по математике. На одном уроке в шестом классе проходят наименьшее общее кратное, на следующем — уже масштаб. Потом — диаметр и окружность, систему координат. Затем неожиданно возникают вероятностные и комбинаторные задачи. На каждую тему один-два урока, домашние задания мизерные и учителем не проверяются. Геометрия как предмет не существует. К моменту появления таинственных лично для меня комбинаторных задач наименьшее общее кратное, понятно, забыто. На что рассчитано такое перемещение галопом по Европам? Реально ли разложить полученную информацию по полочкам и систематизировать? Нет, она так и останется в мозгу в виде пикселей-точек, ничем друг с другом не связанных.

К чему это приведет? Вот как пишет об американцах ректор Московского гуманитарного университета Игорь Ильинский: «У меня часто возникало ощущение, что я разговариваю с седыми и полысевшими детьми, для которых мир — это песочница, в которой они до сих пор лепят куличи. Когда я чуть отрывался от «земли», в их глазах тут же возникал немой вопрос: «О чем это вы?..» «Маленькие» люди, чуждые больших дел, которые они отдают в руки «больших» людей, надеясь, что те позаботятся о них. Наивно и печально, но факт».

Думаю, всем понятно, каким именно «большим людям» выгодно превратить наш народ в детей-несмышленышей, бездумно и беззаботно лепящих куличики в своей песочнице. Есть новая машинка, новое ведерко, новый совок — что еще нужно для счастья?
29 Апреля 2016 10:57

Кто подогревает котел?

0
Как известно, старость — не радость. Хотя если вы бывали за рубежом, то наверняка видели весьма бодрых и жизнерадостных старичков-старушек, путешествующих по миру в свое удовольствие, но, увы, не российского происхождения. Так что, поговорка эта —  сугубо наша.  А еще наша народная мудрость гласит: если тебе за шестьдесят, ты проснулся утром и у тебя ничего не болит, значит, ты умер. Ну при нашем уровне здравоохранения юмор — единственное безотказное лекарство. 

А если не смеяться, то как прикажете реагировать на предложение — запретить пожилым людям посещать врача без разрешения медсестры или фельд­шера? Особенно смешно становится, когда узнаешь, что это инициатива члена комитета Совета Федерации по социальной политике и здравоохранению, председателя Союза пенсионеров России Валерия Рязанского. Воистину при таком защитнике и врагов не надо.

Итак, если вам исполнилось семьдесят два года, то в соответствии с этим предложением вы не можете напрямую записаться к врачу. За вас это решение будут принимать фельдшер или медсестра. То есть априори предполагается, что как только вы этот возрастной рубеж перешагнули, так с адекватностью сразу и распрощались. Ну или, выражаясь проще, получили поздравительную открытку типа «Уехала навсегда, твоя крыша». Может, я чего-то не понимаю, но, на мой взгляд, эта инициатива всех людей старше семидесяти двух заранее объявляет частично недееспособными. Во всяком случае в части реальной оценки состояния собственного здоровья. А как же насчет необходимости проводить для этого психиатрическую экспертизу? Или закроем глаза на закон?

Продолжаем смеяться дальше?! Итак, если у вас появились боли в желудке или в сердце, вы должны будете обратиться к фельд­шеру или медсестре, а уж они будут принимать решение, стоит или нет записывать вас на прием. Хотелось бы мне знать, как медсестричка, которую учили делать уколы и измерять давление, сможет взять на себя такую ответственность? И еще у меня возникает некое весьма неприятное подозрение: а не будет ли этой медсестричке заранее дана установка не перегружать специалистов старческими хворями? И это подозрение отнюдь не так уж беспочвенно, поскольку ради этого все, похоже, и затевается. Если уж продолжить подозрения, то не станет ли такая система очередной, как сейчас модно говорить, коррупционной составляющей? А что? Дал необходимую сумму и получил направление — вполне реальная ситуация.

С фельдшерами история вообще особая. Во времена Советской власти система фельдшерско-акушерских пунктов была на очень высоком уровне и охватывала практически все поселки и деревушки нашей необъятной Родины. Фельдшеры тех лет фактически были аналогом дореволюционных земских врачей: и прекрасными диагностами, и специалистами широкого профиля. Но в девяностые годы все это было разрушено в целях, видимо, экономии и «оптимизации». Людям было предложено в любое время года за десятки километров ездить в районные больницы ради «квалифицированной помощи». Слава Богу, теперь встрепенулись и начали заново ФАПы восстанавливать. Только поедут ли работать в деревню молодые специалисты? И будут ли они такими же знающими и самоотверженными, как прежние? 

Но вернемся к нашим баранам. Я достоверно знаю, что в населенных пунктах, где удалось сохранить ФАПы и опытных фельдшеров, люди сами отказываются обращаться к врачам райбольницы: им куда удобнее получить помощь на месте. Более того, порой фельдшеры идут на нарушение и сами делают курс внутривенных инъекций, чтобы не мучить стариков дальней дорогой. Стало быть, новая инициатива не для этих случаев. А в городе? Откуда возьмется такое количество медицинских специалистов среднего звена, обслуживающих стариков? Получается, что понадобится новое штатное расписание и много новых ставок. Согласитесь, «оптимизацией» тут и не пахнет. 

Смешно думать, что там, «наверху», всего этого не понимают. Конечно, понимают, что подобная инициатива — это дискриминация людей по возрастному признаку. Совершенно ясно, что данное предложение вызовет споры. Тем более что в Федеральном законе «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» четко описан порядок оказания медицинской помощи. Она начинается с участкового терапевта, а дальше — к специалистам. Допускается оказание помощи фельдшерами, но это не имеет отношения к возрасту. Тогда стоит ли вообще по данному поводу, как говорится, «заморачиваться»? Думаю, что стоит. Ведь почему-то предложения подобного рода периодически возникают и озвучиваются: то взбудоражат народ перспективой изъять пенсию у работающих пенсионеров, то сообщат о грядущей отмене материнского капитала или сокращении бюджетных мест в вузах на сто тысяч. 

Ладно бы, все это было не более, чем «уткой», очередным  интернет-вбросом, так ведь нет, начинаются серьезные обсуждения на уровне парламента или правительства. И ведь что характерно, заметьте: во время этих бурных обсуждений подавляющее большинство против подобных «либеральных» нововведений. А самих авторов этих идей уже как-то не видно и не слышно. Кто сказал, кто предложил? Проехали, забыли.     

Можете, конечно, упрекнуть меня в пристрастии к конспирологии или в мании преследования. Но меня не оставляет ощущение, что кому-то очень нужно держать наше общество в постоянном нервном напряжении, чтобы давление пара под крышкой котла не ослабевало. И с этой целью кто-то постоянно подбрасывает дровишки в пламя, если оно начинает угасать. Да, провокационные идеи потом разоблачаются, но осадочек-то остается в виде немудреной мысли: власть все время что-то затевает против народа. И кому-то очень важно, чтобы эта мысль прочно вошла в наше сознание.     
21 Апреля 2016 13:17

Лекарство для двоечника

0
Наконец-то идеологи неолиберализма поняли, что грубые способы воздействия на общественное сознание ничего не дают. Ну попытались переписать ход и итоги Великой Отечественной войны, попробовали вычеркнуть из истории и памяти народной семь десятилетий Советской власти. Не получилось. Более того, результат вышел прямо противоположный тому, на который рассчитывали. Но политтехнологи дело свое знают. Не вышло напрямик, пойдем в обход. 

Именно так поступила группа социологов под руководством Ольги Сачавы, кандидата филологических наук, магистранта программы «Управление образованием» Высшей школы экономики  из Санкт-Петербурга. Ученые решили выяснить, что же влияет на успеваемость школьников. Знаете, к каким поразительным выводам они пришли? 

Оказывается, ни уровень культуры, ни бытовой комфорт, ни количество книг на полках, ни наличие денег на услуги репетиторов, ни даже пьянство одного из родителей не влияют напрямую на успеваемость ребенка. По мнению «продвинутых» исследователей, гораздо большее влияние на успехи в школе имеют ... общение с бабушками и дедушками, ценности семьи, семейные праздники, личная удовлетворенность и профессиональная самореализация родителей.

Почему я называю наших социологов «продвинутыми»? Да потому что во всем мире давно уже сделан вывод, что бедность однозначно препятствует интеллектуальному развитию человека. Сами подумайте, кто будет лучше учиться: полуголодный мальчишка из коммуналки, где за стеной всю ночь раздаются пьяные вопли, не приученный к чтению, потому что на книги нет денег да и места для них в комнатушке не найдется, или подросток со сбалансированным рационом и образованными родителями, занимающийся с несколькими репетиторами и имеющий доступ к домашней библиотеке, собранной несколькими поколениями? Даже сравнивать смешно, ей-богу. 

Но зачем же думать о том, как накормить этого мальчишку, как вытащить его из коммуналки в нормальные условия, как дать ему доступ к полноценному образованию без репетиторов? Давайте лучше подкинем «новаторскую» идею, что гораздо важнее организовывать семейные праздники и общаться со стариками. И тогда-то, по мнению питерских социологов, мы с вами и получим «общество равных возможностей».

Заметьте, как тонко уже стали обрабатывать наши мозги. Общество выступает за сохранение семейных ценностей? Вот вам и рекомендация, которая явно придется по душе: побольше праздников дома организуйте — и будет вашему ребеночку счастье по жизни. Общество озабочено разрывом связей между поколениями, отсутствием преемственности в идеалах и жизненных установках? Ну так мы вам потрафим, посоветовав побольше общаться с бабушками и дедушками. И это общение как раз и станет залогом будущих успехов вашего чада. То есть нам теперь предлагают уже то, что мы однозначно не отвергнем. Браво, господа.

В принципе, в самих этих рекомендациях и вправду нет ничего плохого. Более того, их вполне можно взять на вооружение. И все бы ничего, если бы под эти благостные идеи не подкладывалась главная мысль: пусть культура станет достоянием элиты. Все это, в сущности, неважно и никак не отражается на будущем подрастающего поколения. 

По мнению питерских социологов, надо посоветовать родителям почаще устраивать дома семейные праздники и организовывать встречи с бабушкой-дедушкой. Но как быть, если на праздники нет денег, дедушка давно умер, а бабушка осталась в одной из бывших союзных республик? Как быть, если в школе задают на дом задания, предполагающие наличие ноутбука с Интернетом, а у них этого нет? Если учитель по труду требует сделать вышивку бисером и вставить ее в рамку? Все одноклассники просто купили такие готовые вышивки и сдали, получив пятерки. 

Все-таки наша кузница либеральных кадров, я имею в виду Высшую школу экономики, страшно далека от реальной российской жизни. Вот сравнивают ее сотрудники успеваемость детей из питерских коммуналок и обеспеченных семей, получают такие удивительные результаты и делают не менее удивительные выводы. При этом им и в голову не приходит, что требования в школе из какого-нибудь трущобного района и в престижном лицее, мягко говоря, несколько разные. Как и уровень подготовки. Впрочем, может, зря я считаю их такими наивными и оторванными от жизни? Может, всё они прекрасно знают и понимают, но просто выполняют чей-то заказ и честно отрабатывают заплаченные деньги? 

Один наш российский олигарх, давно уже живущий в старинном замке, который он прикупил в благополучной европейской стране, как-то высказал очень глубокую философскую мысль. Дескать, не в деньгах счастье, а в этом небе, этом солнце, этом море. А все это в равной степени доступно и олигарху, и бомжу. Хорошее дополнение к рекомендациям питерских социологов.
19 Апреля 2016 12:54

Желание бороться за свои права

0
В центре неолиберальной идеологии, как известно, стоит человек: его обширные интересы, его священные права, его комфорт, благополучие, свобода самовыражения, потому как всего этого он, по назойливому напоминанию рекламы, ДОСТОИН! Попробуйте запретить скандальные и попирающие законы нравственности постановки режиссера Константина Богомолова в МХТ или богохульные экспозиции в галерее Марата Гельмана, как вам тут же заявят, что вы посягнули на самое святое. Но вот вам другие примеры, поближе к жизни и подальше от неолиберальных «ценностей». 

Моя семидесятипятилетняя знакомая, которая живет в соседней области, после перенесенного инфаркта получила группу инвалидности. Каждый год ей теперь приходится из своего села ездить в райцентр на обследования, чтобы подтвердить эту инвалидность. В силу своего физического состояния добираться на автобусе она не может, поэтому вынуждена брать такси. Потом ей дают направление в областной центр, и опять поездка, опять такси. Но на этом мытарства не заканчиваются. Окончательную точку в подтверждении инвалидности должна поставить ВТЭК, которая  располагается… в другом райцентре. Вы уже догадались? Снова траты на такси, снова физические нагрузки, сидение в очередях. Кстати, третья группа инвалидности дает ей прибавку к пенсии в тысячу девятьсот рублей. 

Теперь спрашивается, почему надо так обращаться  с пожилым больным человеком? Потому что таковы общие правила, не позволяющие дать постоянную группу? Хотя маловероятно, что в таком возрасте сердце вдруг станет как у двадцатилетнего спортсмена, что последствия инфаркта испарятся по мановению волшебной палочки. Моя знакомая уже решила: заставят приезжать еще раз, откажется от инвалидности вовсе. Потому что происходящее лишает ее последних сил и последнего здоровья.

А вот еще один пример, связанный уже с моей мамой. Заходя ежедневно в ближайший к нам продуктовый магазин, она регулярно ощущала очень неприятный запах. Наконец обнаружила его источник — охлажденные куры, явно уже протухшие. Мама не поленилась подойти с этой курицей к заведующей и услышала равнодушный и явно отрепетированный ответ: «Это куры от холодильника так запахли» — «Да как же, наоборот, холодильники уже пропахли испорченной продукцией! Я в Роспотребнадзор обращусь!» — «Да пожалуйста, обращайтесь», — пожала плечами заведующая. Активной гражданской позиции моей маме не занимать, поэтому она позвонила в данную организацию и сообщила обо всех безобразиях. И что же? Ей, восьмидесятилетнему человеку, предложили приехать лично и написать заявление. В противном случае никакой реакции на этот сигнал не будет. Естественно, мама никуда не поехала.  

Догадайтесь с трех раз: я случайно не называю магазин и торговую сеть, к которой он принадлежит? А что было бы, если бы назвала? Правильно, судебный иск за клевету. Потому что тухлые куры мгновенно были бы убраны с прилавков, акт от Роспотребнадзора не появился бы по причине отсутствия письменного заявления, по этой же причине не было бы проверок. И что? Круг замкнулся. А мне и газете пришлось бы выплачивать компенсацию за «моральный ущерб».  Представишь себе такую перспективу, и сразу отпадает желание бороться за свои права. 

Как вы думаете, наши прославленные правозащитники из числа либералов заинтересуются подобными случаями? Сочтут ли они их нарушением прав человека? Да бросьте, это же такая мелочь! Это вам не защита «Pussy Riot» или ЛГБТ-сообщества. Это не судьба «несчастного» Ходорковского и «убитого ФСБ» Литвиненко. Вот они — истинные жертвы, нуждающиеся в защите грубо попранных прав. 

Не так давно на экономическом форуме в Давосе собрались шестьдесят человек, чье суммарное состояние равняется состоянию половины населения земного шара. Были среди них и россияне. Будут ли их беспокоить государственные пособия по инвалидности? Станут ли непреодолимым препятствием для их жизнедеятельности неубранные тротуары? Вам смешно? Мне тоже. Но либеральная идеология защищает в первую очередь их права, волей или неволей относя всех остальных к людям второго сорта.

Невольно вспоминается, что сказал работник египетского отеля после разразившегося туристического кризиса: «Думаете, это мечта всей моей жизни — мыть за кем-то посуду и убирать в номерах? Да я их всех ненавижу, когда думаю, что они в сутки тратят столько, сколько я зарабатываю за месяц». Права этого египтянина в Давосе никого не интересовали. Более того, они не интересовали и тех россиян, которые могли себе позволить отдых в Египте. Обслуга улыбается — и слава Богу. 

Но либералы вместе с их идеологией сами себе роют яму. Потому что количество униженных и оскорбленных в какой-то момент может перейти в совершенно иное, взрывоопасное качество. Особенно, когда ТВ  с умилением демонстрирует, как оперная дива Анна Нетребко дарит Андрею Малахову баночки с фуагра.
24 Марта 2016 10:12

Поставили в угол... учителя?

0
Недавно мне рассказали случай. После неоднократных замечаний учительница поставила в угол семиклассника, который своими выходками мешал проводить урок. Тогда подросток расстегнул штаны и просто стал мочиться в углу, чем вызвал бурный восторг всего класса. Закончилась эта история тем, что директор вызвал к себе учительницу и объявил ей выговор за профессиональное несоответствие. Спасибо, что не уволил.

Когда все это началось? Я имею в виду, когда вдруг все права перешли к ученикам, а у учителей остались одни обязанности? Интернет по этому поводу начал бурлить с приходом нулевых. Сообщения просто жуткие, а уж про видео я вообще молчу — это из рубрики «нервных просят не смотреть».

Молодой учитель сделал замечание школьникам, которые в масках горилл гоняли по коридору. После этого его избили так, что он попал в больницу со сломанной переносицей и сотрясением мозга. Родителей подростков, участвовавших в избиении, оштрафовали на сумму от трехсот до пятисот рублей. В Екатеринбургском хоровом колледже ученики издевались над учительницей сольфеджио, снимая все это на видео. Учительницу официально перевели работать в фонотеку, которой, к слову, в колледже нет. И все, конечно, помнят, как юные отморозки регулярно избивали пожилую учительницу физкультуры.

Впрочем, описывать все эти случаи просто противно. Противно в равной степени как от откровенной наглости и жестокости подростков, так и от испуганно-заискивающего поведения учителей в момент издевательств. Потому что тех безвольных жертв, которых фиксирует видео, язык не поворачивается назвать высоким именем Учитель. Занятно, что чаще всего жертвами нападений становятся учителя частных, элитных школ, где за обу­чение приходится платить, и немало. Там педагога нередко воспринимают как личного слугу, игрушку, шута, готового все стерпеть, но только не как старшего и авторитетного наставника.

Мы, конечно, тоже могли натереть доску свечкой, чтобы на ней невозможно было писать мелом. Могли спрятать журнал, чтобы на его поиски ушло время и контрольная сорвалась. Самые отпетые хулиганы рисковали подложить на стул учителю кнопку. Впрочем, все эти шалости ничем хорошим не заканчивались: виновного непременно находили, родителей вызывали к директору, вечером дома разгорался жуткий скандал с последствиями разной степени тяжести, а двойка по поведению реально грозила возможностью остаться на второй год. Более того, особо рьяных банально отчисляли из школы.

Что же мы имеем сегодня? Вот что пишут сами учителя: «Школьника из школы исключить практически невозможно. А какие меры можно к нему применять? Поругать, пригрозить, позвать тетю из детской комнаты милиции? А он уже с шокером в школу ходит, а он уже пистолетом угрожает и обещает «встретить» вечером в подъезде... К учителю, в отличие от ученика, можно применить многое, вплоть до уголовной ответственности». «Наказывать детей нельзя! Оставлять на второй год — боже упаси! Отчислить не имеем права! Да еще много на что не имеют права учителя. Вот и получаем такой результат. И все это называется новая система образования...». «Ведь и у учителя есть определённые права, а у ученика — обязанности, которые в локальных актах школ прописаны! Вспоминаю, если раньше в адрес учителя было сказано слово «дура», то ученика, который это сказал, могли из школы просто выгнать, а сегодня трясут законом «Об образовании», согласно которому мы обязаны обучать всех!

Помилуйте, какие человеческие права, какое требование уважения? Ведь в соответствии с новой системой образования школы стали оказывать образовательные услуги. И обращаться с ними теперь стали, скажем так, сообразно уровню внутренней культуры. Можно ли ожидать, что у нынешнего среднестатистического школьника этот уровень будет достаточно высок? Да с какой стати! Ведь из перечня этих самых услуг процесс воспитания, как противоречащий неолиберальным установкам, был исключен.

Вроде бы предполагалось, что воспитанием будет заниматься семья. Да вот только родители по привычке, по традиции продолжали считать, что, отдав ребенка в садик или в школу, они могут успокоиться и заниматься исключительно зарабатыванием денег. Впрочем, новые веяния успели внедриться и в их сознание. Если раньше авторитет учителя для мам и пап бывал порой излишне непререкаем и мешал услышать собственного ребенка, то нынче все наоборот. Буквально на днях мне поведали такую «зарисовку» с родительского собрания. Одна мама с возмущением говорит учительнице: «Вы почему так третируете моего ребенка?! Чуть что, — так «Игорь, к доске!» А учительница робко пытается объяснить, что она в равной степени вызывает и других учеников, а Игоря чаще лишь потому, что он систематически не выполняет домашние задания. Но все бесполезно: мама убеждена, что права ее ненаглядного чада попираются.

Как вы думаете, станет после этого Игорь тщательно делать домашние задания? Появится у него чувство уважения к учителю? Будут ли у него вообще авторитеты в жизни? Он ведь уже усвоил, что «не бывает детских проблем, а бывают лишь ошибки взрослых». Мы сами его этому научили. Но вывод он из этого сделал только один: вот пусть взрослые за все и отвечают.

И хамство, и наглость, и жестокость подростков — это наши ошибки. Это мы вовремя не выстроили жестких границ дозволенного и недозволенного. Это мы не поставили малыша в угол, когда он пнул котенка. Это мы не взяли в руки ремень, когда он через пару лет замахнулся на бабушку. Это мы решили, что учитель не имеет права ни повысить голос, ни отвести за ухо в угол распоясавшегося малолетнего хулигана. Так, может, это лучше получится у воспитателя колонии?
1 Февраля 2016 9:40

Пока куранты бьют

0
Честно признаться, мне уже хочется чокнуться. В смысле «поднимем бокалы, содвинем их разом». Я понимаю, что до Нового года еще больше суток, но сидит где-то в глубине души эта детская надежда: загадаешь под торжественный бой курантов что-то самое сокровенное, и оно непременно сбудется.


А еще с юности запомнилось, что надо это желание написать на бумажке, сжечь, высыпать пепел в бокал с шампанским и выпить. А что писать-то будем? Правильно! «Пусть горит там, что попало, лишь бы не было вой­ны».

Бабушки у подъездов шушукаются: «…Третья мировая… Зачем мы в Сирию полезли…». Попроси такую бабушку паспорт показать, и выяснится, что родилась она после Великой Победы, или же незадолго до нее. Лучше пообщайтесь с ветеранами, которые прошли через поля тех страшных сражений. Наверняка каждый из них скажет, что бояться надо было во времена позорных девяностых, а не сейчас, когда страна возвращает былую силу.

Запад нас меньше любить стал? Ужас какой. Но почему-то именно по этой причине меня прямо-таки распирает от чувства гордости. Либералы, скорее всего, посчитают меня какой-нибудь извращенкой: надо же, меня не любят, а я от этого удовольствие получаю. Может быть. Но вот не хочется мне почему-то оказаться в любовных, но цепких объятиях западной демократии. Пусть уж лучше с ней кто угодно другой в экстазе сливается.

Мой отец всегда напоминал: «За столом нельзя говорить о политике и болезнях! Это портит аппетит и пищеварение». Собственно, он лишь немного перефразировал профессора Преображенского из повести Булгакова «Собачье сердце». Действительно, давайте хоть в эту новогоднюю ночь забудем о внешнеполитических конфликтах и проблемах отечественной медицины. Что изменится от того, что мы станем их бурно обсуждать, забыв о нарядной елке и согревающемся шампанском? Обама признает Россию самым важным стратегическим партнером США? Участковый врач станет уделять вам целых полчаса? Видите, смысла-то нет, а теплое шампанское пить противно.

О чем надо говорить за столом? Правильно — о кулинарных рецептах! Хозяйка-то старалась, у духовки проторчала весь день, придумывала, что бы неожиданное и вкусненькое приготовить. По правде, ей бы сейчас упасть в кровать и «отрубиться» до утра, а сколько там раз куранты пробили, пусть гости считают. Чем мы можем придать ей сил и поддержать ее боевой дух? Только восхищаясь блюдами и вызнавая тонкости технологии.

Все-таки жаль мне богатых! Они же что-нибудь ресторанное есть будут или же личной кухаркой приготовленное. Не позовешь ведь шеф-повара или кухарку, не начнешь допытываться: «А вы овощи сначала обжариваете или сразу тушите? А помидорчики когда закручивали, сколько соли на банку пошло?» Не комильфо это. Можно только разные рестораны обсуждать, а сие скучно, поскольку к творческому процессу отношения не имеет.

Опять же, богатые молча упиваются тем, какое впечатление на гостей произвела стоимость того, что выставлено на столе. А чем тут гордиться, чем упиваться? Деньги есть, вот и заплатили. Совсем другое дело, когда денег нет! Вот тут-то творчество и начинается. Для обычной, нормальной хозяйки особая гордость, особый шик заключаются в том, чтобы похвастаться, как мало денег было потрачено на всю эту вкуснятину.

Меня недавно в Интернете попытались напугать заголовком: «В этом году новогодний стол обойдется россиянам на 30 процентов дороже». Да я даже «мышкой» по этому заголовку не щелкнула. А вареники с картошкой, политые жареным лучком со шкварками, пробовали? Нет? Продукта — на копейку, а за уши не оттянешь. А итальянскую лазанью из армянского лаваша с дешевым колбасным сыром, приготовленную собственными руками? Рекомендую! Да поставить рядом домашнюю квашеную капустку и соленые огурчики с чесночком и укропом, яйца традиционно плавленым сырком нафаршировать… Скажете, это закуска не под шампанское? Так мы его всю жизнь на Новый год салатом оливье и селедкой под шубой закусываем. Тоже мне, напугали.

Между прочим, если посмотреть на наши с вами столы, то это как раз самое что ни на есть настоящее импортозамещение в действии! Если не из собственного сада и с огорода, так купленное у бабульки возле ближайшего магазина. И пусть либеральная тусовка страдает из-за отсутствия омаров и лангустов — не жалко.

Конечно, мы опять поднимем тост за новое счастье. И тем самым невольно признаем, что старое у нас тоже было. Даже на фоне инфляции, снижения цен на нефть и падения курса рубля. Потому что счастье — это состояние души, которое чаще всего не зависит от наполненности холодильника или гардероба. Разве могло что-то помешать нашим душам ликовать после возвращения Крыма? Разве мог самый скромный рацион стать препятствием для восторга и гордости от осознания: русский город Севастополь, за который предки пролили столько крови, снова русский! Разве не были счастливы наши полуголодные отцы и деды девятого мая в сорок пятом? Как говорит сатирик Михаил Задорнов, «нас невозможно отформатировать» и окончательно превратить в потребителей.

Будут в эту новогоднюю ночь и столы, на которых поставят стопки водки, накрытые ломтиком хлеба. В семье нашего земляка-пилота, расстрелянного в воздухе над сирийской землей, в семье морпеха, погибшего там же во время спасательной операции. В семьях, чьи родственники стали жертвами теракта над Синайским полуостровом. Все мы о таких людях обязаны помнить. Потому что у самого большого счастья всегда есть привкус горечи, который мы не имеем права не замечать.

Если на самом деле хотим счастья себе и своей стране...
30 Декабря 2015 15:51

Куда убирается русский язык

0
Заканчивается Год литературы. Вообще как-то странно, что отдельно от него и так же благополучно миновали Год культуры и Год русского языка. Будто можно представить себе культуру без литературы или говорить о русском языке, забыв о наследии Пушкина или Толстого.


Но оказывается, что можно. И это с успехом демонстрируют организаторы международной игры-конкурса по языкознанию «Русский медвежонок». Уж как они нахваливают в Интернете свое детище. И удобство проведения — прямо в школе, в своем классе. И наличие не только сложных, но и простых заданий, с которыми любой справится. И главное достоинство — отсутствие необходимости что-либо писать, поскольку задания сделаны в тестовом формате: все, что требуется, — галочку против нужного варианта поставить.

Ну, если Год русского языка можно проводить отдельно от Года литературы, то и правая рука может не знать, что делает левая. В смысле, если Министерство образования озабочено тем, чтобы максимально сократить тестовую часть в ЕГЭ, то Институт лингвистики РГГУ, осуществляющий научное руководство конкурсом, может действовать совершенно наоборот и с малолетства приучать детей расставлять галочки, хотя бы и «методом тыка», — авось, повезет и угадаешь.

Ладно, Бог с ними, с этими вариантами ответов, потому как содержание вопросов куда занимательнее. Хотите поразвлечься? Тогда вот лишь некоторые конкурсные задания этого года.

Дан список слов на якутском языке: оптуорунньук, сэрэдэ, чэппиэр, бээтинсэ, баскыhыанньа. В этом списке пропущены два слова. Далее вам предлагают варианты слов, которыми список надо дополнить: сыаналааhын, быраабыла, мэндиэмэн, бэнидиэльник, чоппууска. Нормально? А ведь это задание для учащихся вторых-третьих классов. Наверняка у многих родителей возникает вполне закономерный вопрос: зачем моему ребенку знать якутский? А вот и не угадали, тут знать ничего не надо, задачка на сообразительность. Ну, типа, сэрэдэ на среду похоже, стало быть, тут к месту будет понедельник, тьфу, простите, бэнидиэльник. Правда, непонятно, причем тут вообще языкознание.

Или такой перл: «джаз», «лимон», «непросто», «чешущее». Какое еще слово можно отнести в этот список: «ящичек», «элемент», «хочешь», «клеймо», «выгода»? Рекомендую на досуге озадачиться поиском ответа, пытаясь найти связь между загадочным «чешущее» и «ящичком» или «выгодой». А еще второклашкам предлагают задание, связанное с романом «Мы» Замятина. Да понятно, что не все старшеклассники этот взрослый роман читали, чего уж тут о малышах говорить, но в этом-то и весь, как говорит молодежь, прикол: не надо ничего знать, не надо ничего читать!!! Надо банально иметь изворотливые мозги, которые позволят быстро обнаружить скрытый подвох, ребус и благополучно выкрутиться.

Зато авторы постоянно подчеркивают, что конкурс хорош именно тем, что в нем есть элементы игры, юмора. Дескать, развлекуха детям! Только что они вынесут из подобных игр? Любовь к слову, умение тонко его чувствовать, воспринимать музыку русского языка? Или подобные задания позволяют проверить, насколько правильно дети говорят на родном языке? Да ничего подобного.

В одном нашем сериале герой-генерал спрашивает у подчиненного: «Слушай, а что, слово «кофе» у нас теперь правда среднего, а не мужского рода?» И, услышав утвердительный ответ, с горечью замечает: «И чего ждать от страны, в которой даже кофе среднего рода…»

Это не просто хохма изобретательного сценариста. Да, язык — это живой организм, который постоянно меняется, развивается. Но эти изменения не должны зависеть от людей, которые элементарно безграмотны. Да, слово «кофе» — мужского рода, так было и так есть. И не надо в словарях делать поблажки, допуская использование и среднего. Если идти по такому пути, то от нашего языка просто ничего не останется.

Вот еще свеженький пример: слово «убираться» стало стабильно использоваться в смысле уборки помещения, дома и т.д. Уже актеры в фильмах, телеведущие, общественные деятели запросто могут сказать: «Я тут убираюсь на даче». Я недавно долго объясняла четырехлетней внучке смысловую разницу: что «убирайся» — это грубый приказ уйти, а не призыв навести порядок. По-моему, она поняла, во всяком случае, несколько раз повторила: «Я убираю комнату. Убирайся вон!»

А вы уверены, что воспитатели детских садов или школьные учителя не говорят «черное кофе» или «я сегодня убираюсь»? Я даже из своего детства помню учительницу, которая говорила нам: «Слушайте сюда!» Но тогда подобные «ляпы» у учителей были редким, единичным явлением. Зато у телевизионных дикторов, ведущих была исключительно правильная литературная речь, такую же речь мы слышали из радиоприемников. Короче, среда воспитывала.

Не думайте, что организаторы упомянутой выше игры-конкурса этим не озабочены. Они даже специальный список заданий составляют, для учителей. Хотите потренироваться? Ответьте, какое из имен нельзя использовать как деепричастие: Екатерина, Варвара, Мария, Вера, Валентина. Подсказать сразу или дать помучиться? Так и быть, это имя — Вера. От всех других образуются уменьшительные — Варя, Катя, Маша. Ударение перенесите — вот вам и деепричастие. Класс! А главное, как много дает для повышения внутренней культуры и знания родного языка.

Скопированная с Запада установка на игру, развлеченье, «приколы» в процессе обучения ни к чему хорошему не приведет. От этого один шаг до признания «олбанского языка» частью русского. Вот вам и «Превед, медвед!». Или «Дорообо, эhэ!», если знать якутский.
25 Декабря 2015 21:47

Не плюй в колодец

0
«В огне войны сгорели миллионы, но и в вечной мерзлоте ГУЛАГа, и в земле наших городских парков и лесов тоже лежат миллионы. Великую, несомненно, Великую, Победу сразу предали. Ею заслонили от нас сталинские преступления. А теперь победой пользуются, чтобы никто не догадался, в какой пустоте мы оказались». Это слова лауреата Нобелевской премии по литературе за 2015 год Светланы Алексиевич.


Думаете, высказывание Алексиевич — это лишь очередной злобный плевок в нашу историю? Нет, из этих «плевков» выстраивается базовая идея либеральной пропаганды: Россия виновата и не имеет права на существование. Строится эта идея на такой «логической» цепочке: Сталин был кровавым тираном уровня Гитлера, который миллионами убивал население как СССР, так и соседних стран. Россия должна покаяться за грехи Сталина и искупить их. Единственный способ искупить эти грехи — уничтожить всё, что хоть как-то связано с СССР, начиная со слова «русский» и заканчивая русским языком.

Тут, кстати, дело до анекдотической ситуации порой доходит. Известная журналистка, замредактора радио «Эхо Москвы» Марина Королева ведет радиопередачи «Говорим по-русски», «Говорим без ошибок» на детском телеканале «Карусель», издает книжки на эту же тему и при этом откровенно заявляет: «Родиться в России — это большое несчастье. Это наказание, сродни уголовному. Это заключение — вплоть до пожизненного. В этом смысле мне непонятно, как можно гордиться тем, что ты здесь рожден, или быть от этого счастливым. Точно так же может гордиться местом своего рождения тот, кто появился на свет в тюрьме или колонии от родителей-заключенных».

А другая известная журналистка и автор более двадцати романов Юлия Латынина тоже не отстает: «Вот я не испытываю иллюзий по поводу русского языка. Если честно, я считаю кириллицу национальной катастрофой, и вообще я читаю больше книг на английском, чем на русском».

Ау, а ты на каком языке пишешь и книжки издаешь? Так и хочется воскликнуть: дамочки, вы уже определитесь, туда или сюда! Нельзя же зарабатывать на русском языке и так ненавидеть его носителей и собственную родину.

Но в том-то вся и проблема нашего прозападного креативного класса: им нужно уничтожить Россию, но при этом доказать, что делается это в ее же интересах. Чтобы, так сказать, сохранить красивое лицо. Для этого необходимо повторять, что сегодня Россия безнадёжно убога во всех сферах своего бытия. Она спивается, ленится и ворует. Да и в прошлом ее нет ничего такого, чем можно было бы гордиться. Создатель группы «Машина времени» Андрей Макаревич вообще отказывается признавать российскую цивилизацию в своих откровениях по поводу присоединения Крыма: «Зверское, лицемерное насилие над страной (Украиной), которая пытается вырваться из лап русской цивилизации. Да и цивилизация ли это, тоже вопрос. По мне нет. Это просто территория, много веков диктующая своим соседям, как надо жить». И ладно бы это говорил какой-нибудь никому не известный Вася Пупкин, а то ведь все еще кумир миллионов…

Естественным продолжением оплёвывания родины является восхваление Запада. Это у них как шампунь «два в одном»: чем хуже в России, тем лучше в Европе или Штатах: там и права человека, и экология, и товары качественные, и люди приветливые. Отсюда следует логический вывод: патриотами могут быть только полные идиоты или подлецы. Под этой идеей есть еще подкладочка в виде «общечеловеческих ценностей», которые, понятно, над всем возвышаются. Не каждый ведь решится, как Валерия Новодворская или Татьяна Толстая, признаться в ненависти к родине, а вот назваться гражданином мира, придерживающимся общечеловеческих ценностей, — совсем другое дело, и звучит благородно. А потом уже совсем нетрудно объяснить самому себе, что любишь некую абстрактную Россию, но в нынешнем виде она отвратительна во всех своих проявлениях, поскольку отклонилась от западного пути. Стало быть, разрушая ее, ты действуешь ей же во благо. Таким вот немудреным путем можно «крылья белые свои почистить», как пел в свое время Булат Окуджава.

Но чисти ты перышки или не чисти, а правда все равно наружу вылезает. И весьма неприглядная правда. Есть в просторах Интернета занятный сайт, который так и называется: «Пора валить?». Вот вам одна откровенная цитата с этого сайта: «Уеду сознательно, когда начнут серьезно закручивать гайки: повысят НДФЛ, введут непомерный налог на недвижимость, будут отслеживать источники и размеры активов, заговорят о выездных визах. Уеду не за работой, чтобы снова просирать свою жизнь в офисе, а за законностью и гарантиями прав. Куда? Пока душа и сердце лежат к западным Балканам: там горы, там море и яхтинг, там такие же лентяи славяне. Для гедонизма на старости лет — самое то». О какой законности ты ведешь речь, если не хочешь раскрывать размеры и источники своих активов? О каких правах мечтаешь? Ничего не делать, греться на пляжах Черногории и жить безбедно на то, что сумел украсть и вывезти из России? Вот она, заветная свобода для нашего «креативного класса», мнящего себя «элитой общества».

Ладно, не каждому этот сайт с откровениями его посетителей под руку попадется. Но ведь среди либеральной тусовки немало людей, которые так и лезут в объектив телекамеры, на первые страницы таблоидов, в различные телешоу. Скандально популярная журналистка и блоггерша Божена Рынска недавно в очередной раз поделилась «криком души»: «На Украине живет много славных людей. У нас меньше. У нас все приятные люди только в конкретных кругах. А там — много случайных приятных людей. Можете считать меня русофобом, но мне русский народ за редкими исключениями глубоко неприятен». У нее, кстати, тоже своеобразное отношение к уплате налогов: «Пошли они, не плачу и все. У меня и работы официальной нет. Я безработный человек… За что я тут должна платить налоги? Я плачу только дорожный налог, потому что я пользуюсь дорогой. Но на этом все, до свидания».

А ведь для некоторых она — «икона стиля», предмет зависти и подражания, у ее блога тысячи подписчиков. Увы, они говорят, и их слышат.
12 Ноября 2015 9:09

Физзарядка по принуждению

0
Похоже, за наше с вами здоровье решили круто взяться. Как говорится, сколько Минздрав ни предупреждай, а он все равно нас лечит. Впрочем, в данном случае речь не о Минздраве, а об инициативе заместителя председателя думского комитета по охране здоровья Сергея Дорофеева, который придумал, как стимулировать «отсталый» народ всерьез заботиться о собственном здоровье.

Свою гениальную идею он сформулировал так: «На уровне Госдумы обсуждается предоставление госгарантий по здравоохранению только в случае участия гражданина в программах сбережения здоровья. Рассматриваются варианты — от предоставления госгарантий, к примеру, оплачиваемого больничного листа, исключительно после участия в программах, или получение бонусов в случае участия в такой программе».

Короче, все по Высоцкому: «Если хилый — сразу в гроб». А как иначе? Не хочешь ты, гражданин хороший, но неразумный, бегать по утрам, делать зарядку и моржевать — оплаты бюллетеня не жди. Потому как в том, что ты заразился гриппом, подцепил кишечную палочку или сломал руку, имеется твоя непосредственная вина. Ведь если б ты участвовал в этой загадочной «программе сбережения здоровья», тебе бы и ледяные колдобины, которые дворник забыл песочком посыпать, были бы нипочем, и лихорадка Эбола показалась бы легким насморком, а уж кишечная палочка в твоем оздоровившемся организме скоропостижно скончалась бы, не успев добраться до желудка.

Оно, конечно, если глубже вникнуть в суть проблемы, то станет понятно: лист по нетрудоспособности для того и оплачивается, чтобы гражданин, помимо своего основного диагноза, за это время от банального голода не помер. Ну чтобы было ему, горемычному, на что хлебушек с молочком купить, пока он с бронхитом мается. Потому как, ежели болеючи да еще ничего и не есть, то это уж точно — сразу в гроб. Это вам любой врач подтвердит да еще лекцию прочтет о необходимости усиленного и сбалансированного питания во время болезни.

Но у господина Дорофеева, получается, своя логика: «Кто не заботится (о своем здоровье) — тот не ест». И то правда: зачем легкомысленных доходяг кормить? Получается, что у нас с вами вырисовывается светлая такая и финансово обоснованная перспектива: пропитания достойны только здоровые! Ничего не напоминает?

Даже неловко как-то предположить, что уважаемый депутат не в курсе: оплата бюллетеней производится за счет тех отчислений, которые работодатель в Фонд социального страхования делает. Причем отчисления эти идут на каждого работника. И вовсе это не на оздоровление народа направлено, а на то, чтобы дать ему прокормиться, пока он из-за болезни работать не в состоянии.

Конечно, в основе этой депутатской инициативы лежат самые благие намерения. Но как все это контролировать?! Человек должен будет регулярно приносить квитанцию об оплате абонементов в бассейн или фитнес-центр? Не сомневайтесь, принесут! Даже те, кто не умеет плавать и в глаза не видел велотренажер. А если я полгодика в бассейн похожу, а потом мне вся эта правильная жизнь надоест, и я снова на диван перед телевизором лягу да еще баночку пивка куплю для пущего наслаждения вечерним отдыхом? Работодателю как тогда быть? Полгода делать отчисления, а потом бросить? Так ведь и я в любой момент с дивана слезть могу и в тренажерный зал отправиться. Словом, тут без камер слежения в каждой квартире не обойтись.

Но господин Дорофеев на такие мелочи внимания не обращает, он зрит в корень, а точнее сказать — на Запад. Очень уж его опыт Германии восхищает, где к человеку, который давно не делал прививок, запросто может заявиться полицейский. Тем более что и некоторые страны ближнего зарубежья по похожему пути пошли: не делаешь все обязательные прививки — не получаешь гарантированной государственной медицинской помощи. Вот так: отказался от сезонного гриппа прививаться — помирай от прободения язвы или инсульта, все равно никто из медиков к тебе не приедет.

Кажется, Жюль Верн писал, что там, где есть принуждение, нет и не может быть удовольствия. А если для человека утренняя пробежка — это тяжелейший стресс, поскольку он все свои сорок лет привык на час позже просыпаться, ему такая утренняя беготня на пользу здоровью пойдет или прямиком приведет его к инфаркту? А представьте себе Илью Ильича Обломова, привыкшего предаваться сладостным мечтам, лежа на диване? Умер бы он с голоду в наше время, так и не получив оплаченного больничного.

Ну а если серьезно, то я почему-то представляю себе семилетнего малыша в очках, такого типичного «ботаника», который свободное время проводит за книгами или альбомами для рисования и который на дух не переносит шумных подвижных игр и спортивных занятий. Ну такой вот он уродился. Может, из него вырастет великий философ или живописец. Хотя если б меньше читал, глаза, конечно, были б здоровее, а голова глупее. Потому как человек — не шампунь, у него не всегда бывает «два в одном». Не каждый же век рождаются такие гениальные пианисты, как Денис Мацуев, которому достаточно всего полтора часа в день проводить за инструментом, а в остальное свободное время он с удовольствием гоняет в футбол, играет в теннис и боулинг, ходит в русскую баню. Ну дала ему земля сибирская всего с избытком: и таланта, и здоровья. Повезло.

Но я все-таки вернусь к «принуждению во благо» и депутатским инициативам. Вспоминается мне мое школьное детство и то удовольствие, с которым я брала освобождения от уроков физкультуры по причине близорукости. Потому как уроки эти я терпеть не могла. И все попытки родителей закаливать меня заканчивались длительными ангинами. А все почему? Из-за внутреннего сопротивления. Зато когда, повзрослев, я увлеклась горами, то десятикилометровые ежедневные пробежки в любую погоду доставляли мне истинное удовольствие, поскольку приближали к заветной цели. И проблемы с близорукостью, каюсь, мне ловко удалось утаить. Заметьте: никому не пришлось подталкивать меня к пресловутому здоровому образу жизни, шантажируя рублем или запугивая другим способом.

Почему бы для начала в недрах Госдумы не родиться самой простой и логичной инициативе: возродить или открыть новые бесплатные спортивные секции для детей? Чтобы в каждом микрорайоне города и на любой вкус. И чтобы тренеры работали не только за непременно достойную зарплату, но и из любви к детскому спорту. Может, депутату Дорофееву наказ такой дать?
8 Сентября 2015 9:57

В ожидании Козы

0
Восточные календари, как всегда, предлагают нам «широкий» выбор вариантов: хочешь, считай приближающийся новый год годом Голубой Овцы, хочешь — Синей Козы. Как говорится, кому что ближе. Да не заподозрят меня в нетолерантности наши либералы и поборники прав сексуальных меньшинств, но мне Синяя Коза как-то милее Голубой Овцы, и вовсе даже не из-за цвета. Я в данном случае чисто из характера этих вполне милых животин исхожу.

Хорошо помню из бабулиных рассказов, как ее семья вернулась в освобожденный от фашистов Воронеж. Город практически полностью был разрушен, есть, понятно, было нечего. Чтобы обеспечить немалому семейству хоть какое-то пропитание, на рынке выменяли козу — правда, не синюю, а черную. Назвали Катькой. Через очень короткое время за Катькой закрепилось еще одно прозвище — Профессор. Как вы догадываетесь, не случайно. Очень быстро она запомнила, как зовут всех членов семьи, и если ей говорили: «Катя, тебе Лёля что-то дает», она на всех своих четырех копытах мчалась именно к Лёле. Но этого мало: она четко знала, во сколько кто возвращается с работы, и минут за пять до прихода шла к калитке встречать. К тому же Катька избавила своих хозяев от необходимости отгонять ее в стадо. Каким-то непостижимым образом, зная заранее, когда именно пастух будет проходить мимо дома, она заблаговременно выходила на улицу. Точно так же и возвращалась сама. Справедливости ради надо отметить, что и молока Катька-Профессор давала немало. Короче, выжить помогла.

Когда я сегодня вспоминаю эти рассказы, то неизменно удивляюсь, сколько веселья и юмора бабуля умудрялась «извлекать» из тех страшных времен. И я ведь, слушая ее, «спинным мозгом» чувствовала, что они тогда на самом деле искренне радовались и искренне смеялись, глядя на Катькины «фокусы». Откуда брали силы, где черпали свой неистощимый оптимизм? И ведь не о дорожающей гречке шла речь, не об отсутствии импортных овощей и фруктов, а об элементарном выживании.

Отец рассказывает, как ему, тогда еще совсем мальчишке, удалось подстрелить из рогатки воробья, которого бабуля сварила ему в найденной консервной банке. Получилось сразу и «первое», и «второе». Это было настоящее пиршество! Правда, больше так уже не везло. Зато он с восторгом вспоминает, как они с мальчишками лазали по разрушенным домам и искали мины, чтобы потом сообщить саперам. И вот как-то не чувствую я, чтобы рос он в тех кошмарных условиях несчастным и обездоленным из-за отсутствия полноценного рациона и надлежащей одежки. Да и не замечаю, чтобы однообразное меню из мерзлой картошки и капусты как-то уж очень катастрофично сказалось на его здоровье. Да, мальчишеское увлечение рыбалкой было одновременно и солидным подспорьем для «семейного котла», зато и ответственность свою за этот «котел» он уже с десяти лет ощущал, стараясь не просто в удовольствие идти с удочкой на рыбалку, но и непременно поймать хоть несколько рыбешек.

Не сомневаюсь, что у каждого в семье немало подобных рассказов. Но в таком случае к чувству восхищения нашими родителями и дедами должно примешиваться и чувство стыда за наш собственный сегодняшний перепуг. Ах ты, Боже ж мой, ассортимент продуктов на прилавках уменьшится, цены повысятся! А отварного воробышка не хотите? Да у кого сегодня язык повернется говорить о голоде?! Если денег хватает на хлеб и картошку, то это уже не голод, не будем Господа гневить. Про голод бабушек с дедушками расспросите.

Мои либеральные знакомые нет-нет да и ввернут ехидно свою любимую фразу: «Вот она, расплата за Крым! А вы как хотели?» Правильно, расплата за Крым. Правильно, а как иначе хотели? Хотели, чтобы флот НАТО в Севастополе стоял? Чтобы Россию в любой момент прогнуть можно было? Как легко мы сегодня объясняем подвиг наших предков тем, что они готовы были все вынести и все пережить ради спасения Родины. Выражаясь современным языком, мотивация у них, дескать, мощная была. А у нас, стало быть, ни Родины, ни мотивации?

Если профессор Преображенский не рекомендовал перед обедом читать советские газеты, то я накануне Нового года никому не рекомендую читать новости в Интернете — занятие сие может привести к массовому суициду. Вот уж где промывка мозгов! Там вам эксперты и аналитики предскажут скорейший конец света для России почище, чем древние индейцы майя. И ведь никто не расскажет, какими бурными темпами развивается сегодня интенсивное садоводство в Дагестане, какую уникальную пшеницу твердых сортов выращивают на горных склонах Ингушетии, как Челябинская область полностью обеспечивает себя хлебом, птицей и свининой, да и пример Липецкой области многого стоит. Никто не сообщит об открытии новых концертных залов и библиотек, об уникальных операциях на сердце, которые проводятся в Научном центре сердечно-сосудистой хирургии имени Бакулева младенцам двух часов от роду. Зачем? Чтобы народ почувствовал гордость за Родину и захотел ее защищать? Чтобы осознал, что нет таких жертв, которые нельзя было бы ей принести? Но это не в интересах наших «западных кураторов». Тем более что Трумэн еще в сорок пятом году сказал, что после, заметьте, «одержанной американцами победы на них ложится ответственность за руководство всем миром». А Россия никак не хочет признать этого руководства.

Сегодня никто, в том числе и президент Путин, не говорит о том, что в ближайшие годы жить будет легко и просто. Да, нам придется заплатить не только за триумфальное возвращение Крыма, но и за твердую позицию во внешней политике, за приверженность нашим собственным традициям и идеалам. В конце концов, за то, чтобы Россия осталась Россией, а не превратилась в еще один штат Америки. И стоит ли тут размышлять о цене?

Однако же, вернемся к животному миру и симпатичным мне козам. Знакомый врач рассказывал, как в бытность своей «службы по направлению» в Карелии он имел немалое домашнее хозяйство, включавшее и козла Мусю. Козел этот стал настоящим другом своему хозяину. Он обожал стоять рядом, когда молодой врач курил с деревенскими мужиками, и готов был часами «слушать» их разговоры. Как настоящий сторожевой пес, Муся усвоил команду «фас» и бесстрашно кидался на обидчика хозяина, угрожая своими нехилыми рогами. А потом молодой врач заболел, и его на месяц положили в районную больницу. Три недели Муся ничего не ел, а потом реально сошел с ума от горя, и его пришлось пристрелить. Такая вот козлиная верность.

Как видите, коза умна и находчива, верна и преданна — ну чем не чисто русская скотина? Чует мое сердце, что нам с нею должно повезти. Что же касается овец, то и у них есть замечательное качество: я наблюдала, как на выжженных солнцем астраханских пастбищах они-таки умудрялись находить пищу и набирать вес. Стало быть, прорвемся!
30 Декабря 2014 10:18

Монстры из банки

0
Как известно, все новое — это хорошо забытое старое. Вот и Министерство образования и науки наконец совершило открытие: детей надо воспитывать. Результат этого прозрения планируется уже в декабре представить на обсуждение правительства и широкой общественности. 

Называется документ весомо: «Стратегия развития воспитания в РФ». Председатель Совета Федерации Валентина Матвиенко высказалась на сей счет конкретно и однозначно: «Длительное отсутствие четких нравственных ориентиров, самоустранение, в какой-то мере, государства из процесса воспитания, недооценка воспитательного компонента в школе отрицательно сказались в целом на состоянии нашего общества». 

Давайте не будем вспоминать, что эти, мягко выражаясь, упущения случились отнюдь не без участия того же министерства, которое годами целенаправленно преобразовывало систему школьного воспитания в рыночную модель «оказания образовательных услуг». В любом случае, лучше поздно, чем никогда. И можно было бы тихо радоваться, но... То тут, то там обнаруживается, что правая рука порой не ведает, что творит левая. 

Меня очень интересует, каким образом новая стратегия будет уживаться с многочисленными инновационными проектами, которые внедряются в школах? Проверял ли кто-нибудь, как они согласуются? А то ведь опять получится, что декларируем одно, а делаем другое.

Возьмем для примера пару учебных пособий. Первое: «Мат-Решка». Сугубо инновационный продукт призван облегчить детям усвоение математики. Это компьютерный онлайн-тренажер с яркими анимационными картинками, вдобавок еще и озвученными. Привлекательно, занятно? Еще бы! На себе испытала, выполняя задание: набирала нужную сумму денег наименьшим количеством монет. После правильного ответа из полупрозрачных мультяшных банок выскакивает нечто: то череп, то челюсти, то призрак, то динозавр. Заранее, однако, понять трудно, «кто» там в банке обитает. Так что сидишь и щелкаешь компьютерной «мышкой», чтобы получше разглядеть. Между тем авторы нам обещают: ребенку будет достаточно позаниматься полчаса в неделю. Как говорят в Одессе, мне с вас смешно! Да этот тренажер — сродни компьютерной игре, которая быстро затягивает и вызывает зависимость.

Содержание заданий тоже примечательно. Сложение и вычитание отрабатываются на примере длинной вешалки с крючками. На ней висят вещи. Мы, помнится, все больше на яблоках «тренировались», которые делили с друзьями. «У Маши было два яблока, одно она отдала Пете…». Тут вам и основы арифметики, и ненавязчивая демонстрация этики человеческих отношений. Но это же несовременно! Шмотки на вешалке куда актуальнее. Анимация тренажера переполнена всякой «нежитью»: монстрами и призраками. Умножение изучается на примере «инопланетян» с тремя ногами. Как вы думаете, какие представления об окружающем мире это формирует у ребенка? 

А вот задание «воспроизвести последовательность событий». Главный герой здесь — Мишка. В течение дня он играет, рисует, развлекается и ест. Заметьте: рядом с ним нет ни друзей, ни мамы-медведицы. Мишка никому не помогает, не занимается чем-то полезным, он только получает удовольствие. Сюжет как бы символизирует глубинную «воспитательную» направленность тренажера: учеба — это игра и развлечение. Детей провоцируют просиживать с «Мат-Решкой» все свободное время, «зарабатывая» больше баллов, чтобы потом «купить» вещи в виртуальном магазине для своей Личной комнаты — такое тоже предусмотрено. Стремление к знаниям, творческий подход, приучение к труду, роль учителя — все побоку. Скажите, как это соотносится с русскими традициями воспитания и образования? Впрочем, вопрос риторический: тренажер-то разработан в Великобритании.

Второй пример — учебник английского языка «Starlight» для второго класса. С ним детям будет, конечно, не так забавно, как с компьютерным тренажером. Но общего у этих учебных пособий немало. Главный «узел стыковки»: детям не надо трудиться! Им все должно даваться легко, играючи, без напряга. Как и Мишка из тренажера, дети отдыхают, развлекаются, рисуют и поют. О каком взрослении тут можно вести речь? В учебнике нет ни одной ролевой игры, помогающей ребенку входить во взрослый мир. Зато второклассникам предлагают представить себя сначала яйцом, потом гусеницей, куколкой и наконец бабочкой. 

Взрослых персонажей почти нет. Даже в теме «Мой день рождения» отсутствует хотя бы упоминание о родителях. Да и в других темах дети с родителями не общаются, у них нет общих занятий и дел. Слово «help» («помощь») в словаре для второго класса отсутствует. Впрочем, как и слово «learn» (учиться). Учитель, правда, появляется. Но карикатурный, шаржированный, например, с обезьяньим хвостом. 

Мир детства максимально дистанцирован от реальной жизни. В этом мире нет жалости и сострадания к чужой беде и боли. Допустим, части тела изучаются на примере врача-совы. Ее неловкие пациенты в результате саму птичку калечат. 

Учебник явно ориентирован на воспитание потребителя. Буквально на каждой страничке — тортики, шоколадки, фаст-фуд. Вот тема «Моя семья». Здесь рассказывается не о квартире, как было в советское время, а о собственном доме. Добавьте к этому культ инфантилизма, когда детям предлагается модель жизни, состоящей из сплошных удовольствий и развлечений. Кого мы, как говорится, получим «на выходе»? Сомневаюсь, что достойных граждан достойной страны. Скорее узколобых гуманоидов, озабоченных исключительно удовлетворением инстинктов. Конечно, такие гуманоиды очень удобны, чтобы за их счет извлекать сверхприбыли, — ими очень легко манипулировать.

Не знаю, какая стратегия воспитания будет предложена. Полагаю, что после настойчивых напоминаний президента Владимира Путина о том, каким должен быть гражданин будущей России, министерские чиновники не рискнут протаскивать схемы, пропитанные западной психологией и западными ценностями. Но тогда придется срочно думать о том, чтобы стратегия воспитания не вошла в непримиримое противоречие с его тактикой.
15 Декабря 2014 14:31

Экономия совести

0
Что станет с Россией, если Запад не снимет санкции? Что будет с нами, если инфляция продолжит расти? Как мы переживем падение рубля и цен на нефть? Так и хочется сказать: ничего не произойдет ни с Россией, ни с нами — и она переживет, и мы выживем. После войны экономика страны была и не в таком состоянии, и ничего, выкарабкались, великой державой стали. Откуда же такая паника, откуда такие апокалипсические настроения?

Нет, проблем, конечно, у многих прибавилось. У знакомой москвички муж, занимавшийся строительством, как говорится, «сосет лапу», поскольку спрос на жилье сейчас заметно упал. Знакомая жалуется, как сложно стало жить, как не хватает денег. Да еще миллионный долг за квартиру не выплачен, да двое маленьких детей на руках. Но при всем при том — тишина в студии! — откровенно признается, что на зарплату тысяч в семьдесят глава семейства работать не пойдет: и доход не тот, и «ходить под чужим дядей» он не хочет. Пусть в столице семьдесят тысяч — это как тридцать пять в Липецке, но кто сказал, что на тридцать пять нельзя вполне нормально жить и быть счастливым? Ан нет, потому как и нормы не те, и представления о счастье.

Эта столичная дама совершенно искренне констатирует: «Понимаю, что нам сейчас экономить надо, а вот никак не получается». И правда, проблема. Как же тут сэкономить, если, несмотря на все финансовые сложности, надо покупать ребенку билет на Кремлевскую елку за три с половиной тысячи? Тем более что год назад ребенок на такой елке уже был. Как сэкономить, если одевать растущих детей исключительно в дорогих магазинах? Как выкрутиться и пережить сложную ситуацию, если лучше вообще не работать, чем «горбатиться на чужого дядю» за семьдесят тысяч?

К сожалению, эта еще очень молодая женщина не одинока в своих взглядах на жизнь, такая психология уже стала типична для определенного круга россиян. В основе ее довольно четкое представление о требуемом уровне жизни и сумма, необходимая для его обеспечения. При этом в голову даже на секунду не забредает мысль о том, чего же реально стоит в рублях или валюте та польза, которую ты приносишь людям, обществу, стране. Вопрос горьковского Данко «Что сделаю я для людей?» для них звучит не только неуместно, но даже и почти неприлично. 
Другая моя столичная знакомая, последние лет двадцать занимающаяся распространением биодобавок и переводом аннотаций к ним, решила сменить работу. На вопрос, о какой же деятельности она мечтает, последовал неожиданный ответ: «Ну, уж тысяч восемьдесят я стою». Так и хочется спросить: «А с чего же ты это взяла?! Какую такую большую пользу за два десятилетия принесли твои биодобавки и переводы, кроме зарплаты в твой собственный карман?!»

Впрочем, в слове «зарплата» как-то сам собой испарился смысл первой части слова — «заработная», то есть данная за работу плата. Да и вопрос «А какая у тебя зарплата?» давно уже сменился вопросом «Ты сколько получаешь?» Потому что, если деньги не зарабатывать, а получать, все становится на свои места. И уже совсем не стыдно, оттого что ты сам по себе ноль без палочки, но много получаешь, поскольку волею судьбы и знакомств попал на денежную должность. Да и твою семью, и твоих друзей совершенно не интересует, чем ты там занимался весь месяц, важно одно: сколько денег ты принесешь в назначенный день. Еще стало принято спрашивать: «А тебе сколько платят?» Такая формулировка вроде как тоже снимает с человека всякую ответственность: платят много — и радуйся, повезло. 
Не хочу вдаваться в подробности, когда и на чем взросла пышным цветом эта психология. Важно, что нынче мы пожинаем ее плоды. Добавьте к этому соблазнение и развращение людей всевозможными видами кредитов и рассрочек, которые помогают создать иллюзию жизни «на уровне». Если вам на каждом шагу навязывают «деньги сразу» или «деньги за час», то легко ли научиться экономить, рассчитывать семейный бюджет и в чем-то отказывать себе? Легко ли уберечься от соблазна приобрести то, что услужливо подсовывает вездесущая реклама, и в результате быть «не хуже других»?

Но если бы только «не хуже». Немало и тех, кто искренне начинает верить, что он реально «лучше». Это ощущение тихонечко проклевывается и укореняется в душе. Получается, что отсутствие у человека определенных материальных благ автоматически лишает его права на жизнь. Не потому ли владелица престижного авто, сбив на тротуаре женщину, первым делом кидается осматривать повреждения у любимой машины? Потому что те, кто ходит пешком, по ее мнению, не заслуживают внимания и сострадания.

Вдумайтесь, кому адресованы сегодня презрительные слова «тупое сов­ковое быдло»? Тем, кто ездит на трамвае, одевается в «комиссионке», дожидается акций в продуктовых магазинах. А при этом еще честно вкалывает за очень небольшую зарплату, которая заведомо меньше реальной отдачи от их труда. Вся их вина в том, что они не смогли или даже не захотели подстроиться под новые «правила игры». Среди них сельская учительница, которая признавалась мне, что продолжала бы ходить на работу, даже если бы зарплату перестали платить. Преподаватель вуза, за свои деньги издавшая книгу о выдающихся липецких педагогах. Деревенский фельдшер, добирающийся до своих пациентов по занесенным снегом дорогам. Неудачники, «лохи», «ватники». Они спокойно, без истерик и самопожертвования перестанут покупать колбасу и будут есть кашу, отложат покупку нового телевизора или в свободное от преподавания в музыкальной школе время пойдут мыть особняки «новых русских», как это делает моя подруга. И продление санкций или снижение цен на нефть не станет для них вопросом жизни и смерти. Но ведь что занятно: в этих «невыносимых» условиях они каким-то непостижимым образом еще и счастливыми умеют быть.

Самое смешное, что я ведь не смогу аргументированно ответить на вопрос, который мне, скорее всего, зададут: «А с какой стати я должен ограничивать себя в потребностях и комфорте?» Представляю, как наивно я буду выглядеть со своим лепетом о том, что в трудные для Родины минуты нормально и естественно затянуть потуже пояса. Звучит пафосно и почему-то фальшиво. Может, потому, что сама любовь к Родине нашим «средним классом» сегодня воспринимается как фальшь? Или кому-то очень хочется, чтобы это было так?..
14 Ноября 2014 10:17

«Россию любить сейчасно»

0
«Прогрессивная» праволиберальная общественность ежеминутно готова возмутиться, разгневаться, обстрелять оппонентов из орудий разного калибра. Поводом могут стать и митинг в поддержку ополченцев Новороссии, и запрет гей-парада, и ужесточение контроля за деятельностью общественных организаций, финансируемых из-за рубежа…

Но на сей раз все ее стоны и вопли предназначались не власти, принимающей, на ее взгляд, сильно «недемократические» решения, не патриотическим объединениям, а двум уже очень немолодым женщинам. Одной недавно исполнилось восемьдесят, другая на три года моложе. И обе они талантливые поэтессы. В сущности, живые классики. На их стихах, так же, как на поэзии Окуджавы и Высоцкого, Евтушенко и Галича, взрастала наша тайно или явно диссидентствовавшая интеллигенция.

И вдруг Юнна Мориц и Новелла Матвеева — а речь идет о них — вызвали буквально вал злобы и ненависти. Это ж как надо было достать, на сколько больных мозолей наших «толерантных», «политкорректных» поборников прав и свобод наступить, чтобы они, забыв о воспитании, приличиях, уважении к возрасту, устроили такую травлю.

Но сами посудите, что вдруг написала Новелла Николаевна Матвеева вместо тонких лирических, хрустально звенящих стихов: «А впрочем, радиоэлита/ На стороне врага — открыто; / Все меньше игр двойного спорта./ Скажите ж мне: с какой печали/ Их «оппозицией» прозвали?/ Не оппозиция, а КОНТРА!».

Какой ужас! Людей, не любящих Россию, она осмелилась назвать «контрой». Да и Юнна Петровна тоже отличилась: «Диктатура либералов, тирания либералов,/ Озверели комиссары либеральных идеалов./Что-то в зверстве либералов есть от беломор-каналов,/Что-то в зверстве либералов есть от пыточных подвалов...» Да как она посмела! С кем сравнила защитников европейских ценностей!

Будущий создатель атональной системы в музыке Арнольд Шёнберг до своих экспериментов писал потрясающе красивые, глубокие и вполне традиционные произведения. Они пользовались неизменным успехом. Но потом придумал додекафонию. От нее у большинства слушателей «уши вяли». А знаете, как он все объяснил? Ужасы новейшего времени и мира невозможно передать романтичными и гармоничными средствами ушедшего века. Наши либералы, упрекающие Мориц и Матвееву в отсутствии в их нынешних стихах «поэзии», не чувствуют, не хотят чувствовать, что заставило великолепных поэтов переменить манеру, тональность, заговорить так прямо и жестко. «Эти стихи вряд ли украсят биографию Новеллы Матвеевой, — каковая биография, впрочем, остается безупречной», — не без сожаления констатирует Дмитрий Быков, высказываясь о «КОНТРЕ» Матвеевой.

Им, либералам, хочется что-нибудь наподобие романтической матвеевской «Баллады о гвозде» или «Большого секрета для маленькой компании» Юнны Мориц. Это мило и уютно, напоминает о советских кухонных посиделках с гитарой. А в нынешних стихах бунтующих шестидесятниц совсем другие «гвозди». Они царапают уши и души. Они постоянно напоминают о страданиях и о злодеяниях, которые творятся совсем рядом. Потому-то тусовщикам и хочется выдернуть из стен эти гвозди и выкинуть, чтобы не задевали, не ранили.

Как «выдернуть»? Да объявить, например, что у Юнны Мориц прогрессирующий маразм, и начать муссировать эту тему в Интернете. Ну действительно, разве мог нормальный человек во время бомбардировок Югославии сочинить антинатовскую поэму «Звезда сербости»? «Зачем лагеря, душегубки и печи?. ./ Есть бомбы и правозащитный укроп./ Европа спасает права человечьи,/ Страну загоняя бомбежками в гроб…» Да кому в здравом уме и твердой памяти позволено так упрекать цивилизованный Запад? Как можно обвинять его в фашизме? Ведь официальная, одобренная в цивилизованном мире и, естественно, безоговорочно принятая нашими неолибералами идеология давно поставила знак равенства между Сталиным и Гитлером. А Мориц ставит этот знак между Гитлером и организаторами «демократичной», «гуманной» расправы с сербами.

И с Новеллой Николаевной либералам теперь не по пути. Вряд ли им близки, к примеру, такие строки: «Поэзия есть область боли/ Не за богатых и здоровых,/ А за беднейших, за больных...» Мы-то с вами знаем «область боли» отечественных поборников прав человека. Это отсутствие дорогих сыров с плесенью и невозможность насладиться «высокой кухней» в российских ресторанах. Это обида за «незалежну» Украину, которой не дали устроить в Крыму то же, что в Одессе. Это сострадание к геям и лесбиянкам, которым в нашей стране не позволяют вступать в брак и усыновлять детей. При чем тут беднейшие и больные?

Да уж, Матвеева не умеет и не хочет задернуть окна кремовыми шторами и, как в старом советском анекдоте, представить, что мы едем. Она не соглашается успокоить свою душу анестезирующим гелем, чтобы та не реагировала на беды людей. «Мы уже зомбированные. На нас ничего уже не действует. То, что раньше мы воспринимали бы как какой-то ужас или возмутительные явления, не лезущие ни в какие ворота, на то теперь многие глядят почти равнодушно. Нас как будто нарочно подменили», — это ее горестные размышления в одном из недавних юбилейных интервью. Поэтому и пытается она вывести людей из состояния зомби, достучаться до совести, жертвуя своим врожденным лирическим даром: «Брависсимо! Гляди, как ловко;/ Предательство — всего лишь «мненье»!/ Измена — «выбор точки зренья»!/ Вредительство — «талант, сноровка»!» Это уже не нежная акварель. Это яростный и хлесткий плакат. Это подключение к опыту Маяковского с его пером, приравненным к штыку.

Теряюсь в догадках: как в таком возрасте сохранить бьющий через край темперамент, как не устать, как не беречь своих нервов? Они были лириками, стали трибунами. Потому что такое время. Потому что главный их талант — любовь к Родине и людям. И в зависимости от того, чего требует эта любовь, они берут в руки лиру или трубу, играющую побудку. Люди, не способные на такую любовь, упрекают их в угождении власти. Объявляют выжившими из ума: «защищать «наше государство» от «диктатуры» и «тирании» либералов — симптом душевного заболевания». Не будем уподобляться этим обвинителям и ставить диагнозы им самим. Тем более что лекарства от недугов совести нет. Легче уж вылечить лихорадку Эбола. Давайте лучше еще почитаем Юнну Мориц:

Россию любить 
не модно,
Невыгодно и опасно.
Но честно 
и благородно —
Россию любить 
сейчасно.
Когда она будет 
в моде —
Полюбит ее отродье,
Которое ей от злости
Сейчасно ломает 
кости!..
31 Октября 2014 14:33

Про ватники и смокинги

0
Мой знакомый ученый-филолог, липчанин, вернувшийся с литературной конференции, рассказал: в перерыве к нему подошел «кудрявый брюнет о-о-очень крупного телосложения» и представился Дмитрием Быковым. После чего страстно начал доказывать, что ополченцы на юго-востоке при попустительстве и даже с помощью России нарушают Конституцию Украины и все мыслимые законы.

Попытки напомнить Дмитрию Львовичу о тысячах погибших мирных жителях, об унижении русской культуры и православной веры, о фашиствующих молодчиках натыкались на глухую стену: «Понимаешь, я ему все это говорю, а он меня словно не слышит и продолжает талдычить про целостность украинского государства и соблюдение законов». Короче, собеседник г-на Быкова устал доказывать очевидное и просто… послал крупного писателя и публициста земли русской. В чем я ему искренне завидую, поскольку не каждому выпадет подобная возможность. 
Вот ведь загадка какая: Дмитрий Быков, на самом деле человек недюжинного таланта и бешеной трудоспособности, еще лет пять назад весьма скептически смотрел на политиков вообще, как левых, так и правых, предпочитая держаться в стороне от всевозможных партий и движений. И вдруг — метаморфоза: недавно независимый, неангажированный литератор становится яростным «белоленточником». 
И перестает адекватно реагировать на страшные события, когда украинские войска прицельно бьют по непокорным городам, когда под огнем гибнут старики, женщины и дети, когда люди оказываются на грани вымирания, оттого что нет электричества, питьевой воды и медикаментов. Причем эти люди — неотъемлемая часть нашего русского мира. Как может не болеть за них душа, не сжиматься сердце? Тем более — у русского писателя. Но, похоже, Дмитрий Львович как-то со своей душой договорился.

Мне недавно попалось такое выражение: «ментальный вирус». Это что-то вроде компьютерного вируса, но поражающий сознание людей. Заражение происходит незаметно. Поначалу человеку кажется, что он целиком и полностью контролирует свои мысли и поступки. Рискну предположить: Быков на Болотную площадь пошел потому, что ему хотелось почувствовать себя революционером-оппозиционером, ощутить свою принадлежность к тем, кто «восстает против власти Кремля», причастность к романтичным бунтарям. А что? Нервы щекочет, в собственных глазах особую значимость придает. Допускаю: это было попросту «ролевой игрой».

Но дальше произошло заражение — ведь общаться-то приходилось с людьми инфицированными. Те, что поначалу были лишь партнерами по «ролевой игре», превратились в «друзей-единомышленников». Человек погрузился в особый «питательный бульон» или, выражаясь современно, тусовку. И там-то вирус начинает с огромной скоростью размножаться. Человек постоянно получает информацию совершенно определенного рода. Его окружение называет ополченцев исключительно террористами, Америку — оплотом демократии, а Россию — темной и агрессивной силой. И вот уже теряется способность, да и потребность критически оценивать ситуацию с другой стороны, видеть ее другими глазами. Спустя какое-то время люди из тусовки уже глубоко убеждены, что это их собственные мысли, их собственная позиция. Неадекватность, которую угадал в глазах, поведении Быкова мой знакомый филолог, можно охарактеризовать как «эффект зомби».

Я долго пыталась понять, как те же Быков и Макаревич могут настолько спокойно реагировать на тысячи безвинных жертв. Как случилось, что понятие «гуманизм» вдруг оказалось стерто в «жестком диске» их мозга? Но у ментального вируса, как и у компьютерного, всегда есть цель. В данном случае — уничтожение сострадания к миллионам, от которых надо банально «очистить» юго-восток Украины. Думаете, случайно возникло словечко «колорады»? Ассоциация с вредным жуком, уничтожающим плоды трудов праведных, работает, будьте уверены. Если жителей Новороссии именовать не иначе, как «колорадами», неизбежно перестанешь видеть в них людей…

А что надо делать с вредным жуком? Давить, травить, уничтожать любыми способами. И разве при этом тебя должна мучить совесть? Ну, а «ватники» — это тоже что-то неодушевленное, устаревшее, позорящее, несовместимое с просвещенной Европой. «Очищение Славянска от банды нелюдей имеет огромное символическое значение», — сказал в свое время Петр Порошенко. «Солдаты погибли, защищая нашу землю от интервентов, нанятых нелюдями. Очистим нашу землю от этой нечисти», — это уже Арсений Яценюк. А как жалеть нечисть и нелюдей? Примечательно: изначально премьер Украины использовал вполне фюрерское словечко «недочеловеки», но после замечания со стороны влиятельного немецкого журнала «Шпигель» переделал его на «нелюди».

Конечно, трудно поверить, что Макаревичу и Быкову так сумели промыть мозги. Но факт остается фактом. Самое тревожное: глобальная задача ментального вируса — это побуждение к действию. Какому? Пойти на митинг, выйти с пикетом, выступить с обращением на своей страничке в Интернете, обратиться к согражданам. Полбеды, если это делают какие-то никому не известные люди, — можно пожать плечами, покрутить пальцем у виска. Но если то же делает популярный литератор или создатель легендарной рок-группы, кто-то невольно начинает прислушиваться и задумываться: люди-то какие. А вдруг, правда на их стороне? 
Есть, конечно, и другой вариант, куда более циничный и обидный. А если нет у них никакого вируса, никакого зомбирования? Если и Макаревич, и Быков, и другие видные деятели культуры и искусства прекрасно все понимают, всему знают цену? Но им комфортно в их либерально-креативной тусовке. Наши-то российские «колорады» и «ватники» в изысканных ресторанах не расслабляются, омаров не кушают, дайвингом в экзотических морях и океанах не занимаются. Какие с ними могут быть общие интересы? Какие точки контакта? Может, благосостояние господина Быкова или господина Макаревича сейчас таково, что им и деваться некуда, как только водить дружбу с прохоровыми, собчаками да немцовыми? Попали в западню своих собственных успехов и процветания. Нехилый доход имеют. А значит, ноблесс оближ (положение обязывает). Ну, не есть же шаурму в смокинге на лавочке вместе с «ватником». 
Признаться, я бы предпочла все же думать, что у них временное помутнение сознания, нежели соглашаться с тем, что для них достигнутое ими положение важнее слез детей Новороссии.
1 Октября 2014 14:44

От «Дома» всего шаг до Содома

0
В Интернете стали появляться сообщения о том, что в определенных кругах американцев начинает складываться «культ Путина». Пишут даже о возникновении своего рода «идеологической полиции», которая тщательно отслеживает появление всех положительных высказываний о российском президенте и старается блокировать свидетельства симпатий к России и ее лидеру. Правда, официальные идеологи отвечают на это, что в Штатах симпатизируют нашей стране исключительно маргиналы. Впрочем, должны же они как-то реагировать.

Тем же так привлекателен Путин для американцев? Приверженностью консервативным ценностям. В самом деле, наивно же думать, что все американцы поголовно аплодируют однополым бракам, ювенальным технологиям и доходящей до абсурда политкорректности. Далеко не каждому нравятся уроки секспросвета в школах и гей-парады на улицах.

Не надо было быть Нострадамусом, чтобы предвидеть: как только слово «консерватизм» прозвучит из уст представителей государственной власти, так со стороны наших либералов раздадутся вопли о стагнации, остановке прогресса и возврате к темному средневековью. И это слово прозвучало. В этом году Институт социально-экономических и политических исследований начал выпускать специальный альманах — «Тетради по консерватизму». Он будет выходить ежеквартально и распространяться в региональных администрациях и отделениях Общероссийского народного фронта, основных местных вузах и библиотеках. Либералы тут же ехидно отреагировали: мол, теперь Кремль будет учить чиновников консерватизму.

Собственно, а почему бы и не поучить? Например, второй номер альманаха был посвящен «Бердяевским чтениям», а я очень сомневаюсь, что все наши чиновники и студенты знакомы с творчеством Николая Александровича. Честное слово, лишним это для них не будет. Но выдающийся русский философ Бердяев — лишь одно из имен. В сущности, речь пойдет даже не о реакции на современный либерализм, а о формировании принципиально новой модели развития и государства, и общества. В этой модели главенствующее значение имеют интересы целого, а не отдельной личности. Либеральному индивидуализму противопоставляются такие надиндивидуальные ценности, как семья, общество, государство, церковь. Главное, что отличает консерватизм от неолиберализма, — открытая приверженность традициям и традиционным ценностям.

Коль уж либералы все дискуссии непременно сводят к ущемлению сексуальных меньшинств в России, то давайте обратимся к христианским устоям. Кто-нибудь может объяснить, каким непостижимым образом западная, католическая и протестантская, церковь умудряется совместить законность однополых браков и осуждение Содома с Гоморрой? Тут уж надо как-то определиться: или Библия, или либеральные ценности. Господь не мог предположить, что западная демократия дойдет до такой степени почитания прав человека.

Но дело не только в признании однополых союзов. Верующих людей на Западе волнует и другое: «Наша постхристианская культура уже не первый год пытается представить Бога (если ее представители вообще интересуются Им), как силу, все назначение которой сводится к тому, чтобы способствовать нам в достижении успеха в жизни. И когда мы все-таки задумываемся о своих отношениях с Богом, нас больше интересует выгода, которую мы можем из них извлечь, чем обретение истинной силы и ясности видения для лучшего исполнения Божьей воли» — это слова известного американского христианского психотерапевта Ларри Крабба.

А вот уже отрывок из интервью замечательного российского поэта Наума Коржавина, вынужденного в свое время эмигрировать в Штаты: «Америка — страна прикладного христианства... На здании одного суда были выбиты десять заповедей, а постановлением другого суда их убрали — они, видите ли, устраивают только христиан и евреев, а мусульман — нет, кроме того, могут обидеть безбожников. Уважение к правам человека, доведенное до абсурда: права есть, а человека нет. Кризис цивилизации в том и заключается, что люди хотят отказаться от христианских корней. На Западе чуть ли не с гордостью называют цивилизацию постхристианской. Это бред: нет и не может быть никакой постхристианской цивилизации! Если вернуться к России, то Герцен, например, не верил в Бога, но христианское воспитание у него было. И ценности его, которые он считал общечеловеческими, на самом деле заложило в него христианство».

Воистину: свободу личности на Западе довели до абсурда. Но ведь и мы попытались в девяностых сделать то же самое. Что получилось — все знают. Либеральные реформы образования чуть не обернулись его полным крахом. Перевод медицины на «западные рельсы» заменил работу с пациентом кипой бумаг и унифицированными схемами лечения. Понятия морали и нравственности оказались вытеснены свободой самовыражения каждого индивидуума. Мы и сегодня то и дело сталкиваемся с отголосками того «разгула демократии».

В Свердловской области некое издательство выпустило школьные дневники с портретами и биографиями выдающихся исторических деятелей в углу страниц. Среди них — Гитлер. Интересно подается и информация о нем: вроде бы содержание текста не хвалебное, однако, когда на других страницах рассказывается о Юрии Гагарине или Георгии Жукове, их заслуги почему-то перечисляются с маленькой буквы, тогда как звания фюрера — с заглавной буквы. А создатели дневника ознакомление детей с такими персонажами, как Гитлер, считают правильным: раз он был в истории, значит, надо деткам о нем напомнить. И неважно, если рядом и на равных с Георгием Жуковым.

Вдова Анатолия Собчака и мать светской львицы Ксении Собчак, бывший сенатор и бывший депутат Госдумы Людмила Нарусова на своей страничке в Интернете не постеснялась высказать откровенную ненависть к русскому народу. Там она пишет, что чеченцы вполне достойны лучшей жизни. А вот русские — нет. Потому что они трусы. В итоге Людмила Борисовна приходит к выводу: у русских нет ни культуры, ни языка, и вообще, возможно, наш народ и есть главное зло на Земле. А в конце Нарусова «стелет соломку»: «Я не призываю к смене власти. Я призываю к смене народа!»

Это и есть свобода самовыражения? Что ж, в недалеком прошлом ведущая «Дома-2» Ксения Собчак оказалась вполне достойна своей мамаши. От «Дома» до Содома, похоже, рукой подать...
28 Сентября 2014 10:34

Агитпроп на языке «майдана»

0
Мы не любим слово «пропаганда». Нам тут же на ум приходит  Геббельс или шестая статья Конституции СССР, напоминающая про руководящую и направляющую роль коммунистической партии. Пропаганда в нашем понимании – это всегда интеллектуальное насилие и манипуляция сознанием.  Именно так мы ее чаще всего и воспринимаем.

Но интересно, что наше отношение мгновенно меняется, как только мы вспоминаем о пропаганде здорового образа жизни или культурного наследия. Стало быть, в каких-то ситуациях все-таки признаем целесообразность и насилия, и  манипуляции? Каждый родитель прекрасно знает: невозможно воспитать ребенка, не прибегая к этим «репрессивным» методам. Когда у меня гостит внучка, я выключаю телевизор, где идут тупые и агрессивные американские мультфильмы. При этом регулярно повторяю: «Это глупые и неинтересные мультики». Если ей уж очень хочется посмотреть, включаю на компьютере старые советские. Манипуляция? Безусловно! И в угол родители ее ставят, если она плохо себя ведет, и по попе могут поддать. Увы, насилие присутствует. А что делать? С помощью слов ребенок не всегда с первого раза усваивает, что такое хорошо, а что такое плохо.

Получается, что пропаганду мы не принимаем только на уровне государственной идеологии? Но если пропаганда — одно из мощных средств воспитания, как без нее вырастить достойных граждан? Когда в советское время нам на летние каникулы давали список книг, которые надо прочесть, разве это не было насилием, давлением? Ведь кто-то предпочел бы детективы, а кто-то просто целыми днями гонял бы мяч. И сегодня, наблюдая, как книга уходит из жизни молодежи, я понимаю, сколь необходимы были и это принуждение, и сами книги,  что мы поначалу через силу брали в руки — поскольку куда ж тут денешься?

Судя по ключевым высказываниям  президента, нетрудно догадаться: он давно уже несогласен со статьей ельцинской Конституции, отменяющей всякую государственную идеологию. Потому что если  у государства, у общества есть свои интересы, то должна быть и своя идеология. Попытка подменить ее культом потребления провалилась. Это все видят. И множество людей больше волнует не отсутствие престижного автомобиля, а разрушение традиционных семейных ценностей, не евроремонт, а искажение истории страны. 

Но вообще-то только наивный верит, будто,  начиная с девяностых годов, у нас не было пропаганды. А откуда возникло столь пристальное внимание к геям и лесбиянкам? Откуда взялось презрительное «совок»? Почему вдруг пределом мечтаний стал отъезд на ПМЖ в западные страны? Да потому что незаметно и аккуратно обрабатывали  наши мозги, наши души. Идеология соответствующая в стране была, несмотря на конституционный запрет. А заключалась эта идеология в том, чтобы перечеркнуть российские и русские духовные ценности и клонировать западные. 

Свято место пусто не бывает. Вакуум в головах быстро заполняется. Вот только чем? Сейчас большая часть населения Украины ненавидит «москалей». Эти проклятые «москали» перекроют газ, чтобы заморить холодом и голодом несчастных украинцев, а вовсе не потому, что «Нафтогаз» давно и демонстративно не желает платить России за газ. К тому же изначально понятно, что Кремль ненавидит Украину, поскольку она цивилизованная страна, ориентированная на либеральные западные ценности, а Россия — косная и отсталая. Опять же, российские власти боятся, что пример «пламенных борцов майдана» окажется заразителен и перекинется не только на Болотную, но и на Поклонную. Да, работает такая извращенная, фальшивая логика. Но она ж не сама по себе возникла, а стала возможной, потому что после Беловежской Пущи мы как бы забыли о братьях-славянах. Подняли тост за всеобщую независимость и облегченно вздохнули. И, кажется, были искренне убеждены: льготные цены на российский газ обеспечат нам любовь и благодарность соседей. Не учли, что «любовь за деньги» длится ровно столько, сколько оплачено клиентом. 

А в это же самое время американский знаток СССР и России Збигнев Бжезинский становится почетным гражданином города Львова. Приезды Бжезинского на Украину в СМИ преподносятся как залог доверительных отношений с Вашингтоном. На самом же деле у Збигнева Казимежа был четкий план: привести к власти Ющенко, сформировать постоянный управляемый конфликт Украины с Россией, установить контроль НАТО над украинскими ВС и спецслужбами, полностью вытеснить русский язык из Украины. И еще многое другое, включая блокаду Черноморского флота России. К этому стоит добавить: сын Бжезинского Марк тогда же работал в американском консульстве в Киеве. 

Реально ли было реализовать эти грандиозные планы, не внедрив соответствующую идеологию, не обеспечив необходимую пропаганду? Украинскому народу тяжело живется? Так надо ему объяснить, что происходит во всем виноваты «москали». Это они лелеют захватнические планы и мешают «незалежной» присоединиться к просвещенному Западу. Надо убедить, что  происходит  как этнос украинцы не имеют никакого отношения к русским. Они древнее, культурнее, духовнее восточных соседей. Сейчас мы  видим: это все неплохо удалось. 

Что, впрочем, даже нельзя назвать победой американской пропаганды над нашей, потому что нашей пропаганды два с лишним десятилетия на Украине вообще не было. Героизация Бандеры и марширующие «наци» — закономерный результат нашего равнодушия к тому, что происходит рядом.  А расплачиваться за это приходится большой кровью и человеческими трагедиями.

Если мы сегодня оставим идеологию и пропаганду в «черном списке», то это будет большущей ошибкой. Между тем именно к этой пропасти нас стараются подтолкнуть отечественные борцы за «абсолютную свободу». За свободу есть устрицы и фуа-гра, устраивать гей-парады, заключать однополые браки и плевать в свою  страну. Но для этого у нас должны утвердиться иная идеология и иная пропаганда, которые так милы либералам. Ради этого они готовы выступать перед оккупантами, аплодировать расстрелу безоружных людей, превращать непотребных девок в узниц совести. Потому что им не нужна великая Россия, а нужна Россия безропотная.
3 Сентября 2014 11:06

На что зол дедушка Бжезинский

0
Американский политолог и советолог Збигнев Бжезинский, судя по старой русской примете, будет еще долго жить. Мне-то казалось, что он давно упокоился с миром, поскольку еще в пору моей ранней юности был весьма немолод и уже много лет рассказывал об ужасах «империи зла». Ан нет, жив курилка. И совсем недавно обвинил Россию в возрождении «квази-мистического шовинизма». Пусть он сам расшифровывает загадочное определение «квази-мистический». Но значение слова «шовинизм» мы знаем, проходили.

Трудно сказать, преклонный ли возраст тому виной или спе­цифика антироссийской риторики, но из уст ученого мужа прозвучала откровенная глупость. Кому в здравом уме и твердой памяти придет в голову упрекать многонациональную державу в крайней степени национализма и ненависти к другим народам?

Впрочем, если внимательно ознакомиться со статьями и выступлениями политолога, то многое прояснится. Откуда растут ноги нелюбви Бжезинского к России? Да из времен «холодной войны». Взращенный на западной идеологии человек был не в состоянии понять, что же это такое: «новая общность — советский народ». Для простоты удобнее и легче оказалось всех советских людей называть «русскими». «Русские» — и все дела.

Что же мы видим сегодня? Все тот же панический ужас перед «русским миром». Причем особенно пугает мистера Бжезинского нынешняя концепция российской внешней политики. «Эта концепция приводит нас к идее защиты сограждан, проживающих за рубежом, — сердится он. — И это имеет особое значение для тех государств, на территории которых проживают этнические русские и которые граничат с Россией. Концепции разделенного народа и защиты сограждан за рубежом приводят нас к идее русского мира».

Ну, надо же, как обнаглела Москва! Ведь ясно, что только американцы имеют право защищать своих сограждан за рубежом. В том числе убивать мирных жителей других государств, если их жизнь не соответствует американским представлениям о демократии.

Отчего же Бжезинский так рассердился сейчас? Элементарно, ответил бы Холмс Ватсону: мир перестает быть однополярным, Штаты перестают чувствовать себя полновластными хозяевами на планете. И виной всему возрождающееся национальное самосознание россиян. Россия ведет себя не по ельцинским рецептам. Самостоятельно, твердо, будь то ситуация с очередными «оранжевыми революциями» в Африке или возвращение Крыма. Вот и негодует г-н Бжезинский, видя, что мы все яснее отдаем себе отчет: «Россия не входит в состав западной цивилизации. Она также не является частью Китая. Она не является частью мусульманского мира. Считается, что Россия сама по себе является великой цивилизацией». Это же надо! Забыли, что нам «не должно сметь свое суждение иметь». Великой цивилизацией себя возомнили. Збигнева Казимежа сильнее всего тревожит одно: у нашего народа появилось «амбициозное мировоззрение, которое оправдывает утверждение о том, что Россия — это мировая держава».

Вот мы с вами и при­шли к государственной идеологии, которая, к слову, запрещена Конституцией, скоропостижно принятой при Ельцине. К той самой идеологии, что спонтанно стала укрепляться в народе, почувствовавшем: в верховной власти появились силы, способные поднять Россию с колен. Назовите ее хоть мировоззрением, хоть системой общественно значимых идей и ценностей. Но тогда получается, что Конституция устанавливает запрет на ценности и идеи, необходимые для жизни государства?

Возрождение российского патриотизма очень не нравится Западу. Ему бы хотелось, чтобы наша страна навсегда застряла в девяностых. Ах, как доволен был тогда мистер Бжезинский! Цитирую, что он в те годы писал: «Россия — обанкротившаяся во всех отношениях страна, которая должна в ближайшие годы погрузиться в хаос, нищету и беспрерывные этнические конфликты. Россия — это «черная дыра», не обладающая никаким геополитическим выбором в своей жизни, потому что, по сути, речь идет только о ее физическом выживании в чистом виде». И еще: «Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России». А тут такая неприятность: предсказание не сбылось! Оракул «прокололся».

Ладно, Запад понять можно: кому нужен сильный конкурент? Но посмотрите, как начинает трясти наших собственных либералов, едва они видят признаки того самого крепнущего национального самосознания! Культуролог, доктор философских наук Игорь Яковенко не скрывает: он с нетерпением ожидает «смены ментальности». Для этого внуки должны отказаться наследовать ценности и идеалы дедов, потому как иначе, пойдя по пути бабушек и дедушек, станут маргиналами. А дальше — вуаля! Старшее поколение вымирает, а внучата уже полностью впитали то, что навязывает им Запад с помощью своих агентов влияния. Связь времен распадается. Этого жаждут и Бжезинский, и Яковенко. Кто из них опаснее? Думаю, последний. Ведь он преподает в РГГУ, а значит, напрямую воздействует на умы совсем еще молодых людей.

Но идет он, конечно, по стопам Бжезинского, которого радует, что российский средний класс «становится все более космополитичным»: «Я очень надеюсь, что развивающийся российский средний класс поймет, что та мифология, которую навязывает Путин и которую принимает значительная часть менее образованных и более шовинистически настроенных россиян, это дорога в никуда».

Вот так. Только быдло в России может хотеть гордиться своей родиной. Только оно желает ей величия и могущества. Суть этих желаний с американской точки зрения и есть тот самый «квази-мистический» шовинизм. Яковенко повторяет «диагноз» американца буквально «под копирку»: «Сегодня российская власть работает на воспроизводство наиболее традиционных, архаических моделей. На уровне тактики такая установка может поддерживать популярность власти, и мы это видим. Но это всего лишь тактический горизонт. В стратегическом плане эта политика ведет в тупик». Не кажется ли вам, что если американский политолог и российский культуролог в равной степени недовольны политикой президента Путина, то они находятся по одну сторону баррикад?

Российской либеральной «элите» страшно обидно, когда ее именуют «пятой колонной». Более того, ее представители настаивают: именно они-то на самом деле радеют за будущее, за процветание нашей страны. Но если вслушаться в то, о чем они говорят,то можно понять, что им нужна Россия, раболепствующая перед Штатами.
1 Августа 2014 12:15

Кумиры мнимые и подлинные

0
Пожалуй, еще с середины девяностых годов в головах многих россиян начались странные процессы раздвоения, касающиеся нашего отношения к крупным деятелям культуры и искусства. Каким-то образом надо было отделить нежно любимую актрису Лию Ахеджакову от истеричной демократки, аплодирующей расстрелу Белого дома. Как-то развести в разные стороны тонкого и интеллигентного актера Олега Басилашвили и кликушествующего агитатора за Ельцина из газетки «Не дай Бог!».

Сначала мы убеждали себя, что их слишком опьянил «воздух свободы», потому-то они и не видят очевидные вещи. Нам казалось, что это лишь кратковременная слепота, что пелена вот-вот спадет с их глаз. Потом мы стали говорить себе, что каждый имеет право на ошибку и последующее прозрение. Мы ждали этого прозрения, но так и не дождались.

Теперь уже понятно, что ничего такого и не будет. И надо привыкать любить песни Андрея Макаревича, комедии Эльдара Рязанова, романы Людмилы Улицкой, напрочь забыв, что эти люди выступили против воссоединения Крыма с Россией и причислили нашу страну к агрессорам. Есть талантливый автор-исполнитель, есть выдающийся кинорежиссер, есть замечательная писательница, а уж что они за люди — вопрос другой. И хорошо, что наше знакомство с ними ограничилось их творчеством.

Но почему же все-таки они так упрямо зажмуривают глаза? Почему не могут, как Александр Зиновьев после октябрьских событий девяносто третьего года, воскликнуть: «Мы целились в коммунизм, а попали в Россию!»? Или как генерал Деникин рваться на фронт во время Великой Отечественной, забыв все свои претензии к большевикам? Или как прекрасный русский писатель, редактор «опального» журнала «Континент» Владимир Максимов признать, что знай он заранее, к каким последствиям для России приведет диссидентское движение, никогда бы не ступил на этот путь? Что же нынешним «мастерам культуры» застит глаза?

Есть у российской интеллигенции некий важный постулат: она всегда должна быть в оппозиции к власти. На первый взгляд — все правильно, поскольку государство, по словам классиков марксизма-ленинизма, является «машиной угнетения». Вот интеллигенты за права угнетенных и сражаются. Кто спорит? Кто скажет, что в России сегодня нет тех, кто нуждается в защите? Вот и защищайте от произвола чиновников, от оборотней в погонах, от хамства и унижения. Но нет. Обязательно надо бороться с властью. Может, потому что никто не посмеет вымогать взятку у Рязанова, нахамить в ЖЭКе Ахеджаковой, унизить Макаревича? Может, они обо всем этом просто не знают? А может, это для них слишком мелко? Вот выступить с коллективным письмом против воссоединения Крыма, организовать «Конгресс российской интеллигенции против войны» — это да, это масштабно.

Только какая-то избирательная борьба с властью получается. Почему-то когда страну нагло разворовывали, когда она стояла коленопреклоненной перед Западом и ее можно было брать голыми руками, тогда власть «младореформаторов» наших мастеров культуры полностью устраивала. Они продолжают рукоплескать Горбачеву, который подарил Штатам водное пространство на Дальнем Востоке размером в четыре Польши. Пространство, на котором, по оценкам экспертов, находится шестнадцать процентов мировых запасов нефти и газа. Они до сих пор обожают Ельцина, который отдал Китаю две тысячи квадратных километров российской земли. И Горбачев, и Ельцин до сих пор для них «наше все».

Занятно, как наша интеллигенция, мнящая себя «совестью нации», могла пропустить мимо ушей такое заявление Егора Гайдара, памятники которому теперь она клонирует по всей Москве: «Ничего страшного нет в том, что часть пенсионеров вымрет, зато общество станет мобильнее». Или такой его перл: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы». А может, такая установка главного реформатора страны просто созвучна ее сокровенным устремлениям и чаяниям? Видимо, ей импонировал и представитель прогрессивного класса капиталистов Константин Боровой, который одобрял марши эсэсовцев в Риге, прикрываясь свободой выбора и либеральными ценностями, а Алек­сандра Солженицына назвал «русским фашистом».

Именно с их подачи премия «Золотое перо России» была присуждена журналисту Валерию Панюшкину, писавшему: «Всем на свете стало бы легче, если бы русская нация прекратилась. Самим русским стало бы легче, если бы завтра не надо было больше складывать собою национальное государство, а можно было бы превратиться в малый народ наподобие води, хантов или аварцев». А как эта «совесть нации» захлебывалась в истерике, защищая Ходорковского, хотя он уже в то время с циничной откровенностью писал: «Теперь, когда предпринимательский класс набрал силу и процесс этот остановить уже невозможно, меняется и наше отношение к власти. Нейтралитета по отношению к нам уже недостаточно. Необходима реализация принципа: кто платит, тот и заказывает музыку». Впрочем, о чем это я? Ходорковский наверняка тоже считает себя интеллигентом.

Иной раз у меня закрадывается кошмарное подозрение: вся эта публика была бы очень рада, если бы Запад оккупировал нас. Нет, без бомбежек, без кровопролития, а спокойно и цивилизованно. Хотя наша современная интеллигенция уже нечувствительна и к крови. Они бы спокойно смотрели, как бомбят и расстреливают не поддавшийся насильственной украинизации Крым. Как сейчас ждут, когда украинская национальная гвардия зальет кровью и завалит трупами непокорный Донбасс, отстаивающий законное человеческое право на свою культуру, свой язык, свою веру.

Для многих наших мастеров культуры, по-моему, России уже давно не существует. Точнее, они не хотят, чтобы она существовала. Именно поэтому они с таким восторгом принимали тех, кто ее разрушал, и так яростно ненавидят тех, кто поднимает ее с колен. Надо иметь много мужества, силы и совести, чтобы признать, как Владимир Максимов, что в свое время совершил непоправимую ошибку. А может, надо просто очень любить Родину и болеть за нее душой.

Одно я не могу понять: если они так восхищаются цивилизованным Западом, если им так ненавистна косная, агрессивная Россия, то чего бы им всем дружно туда, извиняюсь за выражение, и не свалить? Мы-то с вами понимаем, что без Улицкой, Ахеджаковой и Рязанова мы проживем, а вот без Севастополя — нет. Да и Крым без нас не выживет. А уж с «раздвоением личности» мы как-нибудь справимся. Просто будем вспоминать Макаревича, который еще не прогибался под изменчивый мир.
17 Июня 2014 10:28

Молебен по... группенфюреру

0
Есть в Москве Всероссийское военное Братское кладбище героев Первой и Второй мировых войн и жертв красного террора у храма Всех Святых Патриаршего Подворья.  «Воинам и Мирным жителям, павшим в битвах народов в 1-й и 2-й мировых войнах. Сей Мемориал создан во имя примирения народов России, Германии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, С.Ш.А., Польши, Венгрии, Японии, Чехии, Сербии и других стран, воевавших в 1914-18 и 1939-45 гг.».  Именно так гласит находящаяся здесь надпись.

А на кладбище этом есть мемориальная  символическая надгробная плита: «Генералам Российской императорской армии. Мандрыко, Токарев, Алексеев, Деникин, Врангель, Дроздовский, Юденич, Корнилов, Марков, Шкуро, Дутов, Каппель, Краснов, Каледин, Мамонтов, адмирал Колчак». На первый взгляд — все нормально. Ну отдали они жизнь за «белую идею», будучи уверены, что большевики несут погибель России. Храбрые, принципиальные, верные слову чести — почему бы им сегодня не отдать дань памяти? Почему бы не возвыситься до Максимилиана Волошина, страдавшего и за белых, и за красных, и не повторить вслед за ним:  « А я стою один меж них/ В ревущем пламени и дыме/ И всеми силами своими/ Молюсь за тех и за других»? Красиво? Красиво. Но не вполне получается.

Все бы ничего, если бы в компанию к Колчаку, Деникину и Врангелю не затесались Шкуро и Краснов. Кстати, про Шкуро сам Врангель в шестнадцатом году писал, что тот «большей частью болтался в тылу, пьянствовал и грабил». Ладно, простим и это. Но история-то России Гражданской войной не закончилась. «В годы Второй мировой войны Шкуро вместе с бывшим донским атаманом Красновым принял сторону Германии. В 1944 году специальным указом Гиммлера Шкуро был назначен начальником Резерва казачьих войск при Главном штабе войск СС, зачислен на службу как группенфюрер СС с правом ношения немецкой генеральской формы и получением содержания по этому чину». Краснов в первые же дни Великой Отечественной обратился с призывом к казакам, в котором так прямо и заявил: «Да поможет Господь немецкому оружию и Хитлеру!» Получается, что и Шкуро, и Краснов тоже герои Второй мировой войны, перед памятью которых мы должны склонить голову? 

Здесь же, на том же кладбище, есть мемориальная доска с именем Гельмута фон Паннвица. Что же такого доблестного во имя России совершил этот господин? «Боевая группа фон Паннвица, начиная с 15 ноября 1942 года, уничтожила северо-восточнее Котельникова прорвавшую фронт 61-ю советскую дивизию, затем 81-ю советскую кавалерийскую дивизию под Котельниково и, наконец, советскую стрелковую. За эту операцию Гельмут фон Паннвиц получил «Дубовые листья» к Рыцарскому кресту и высший румынский военный орден Михая Храброго». К сорок пятому году фон Паннвиц уже служит вермахту в чине группенфюрера СС. Выдачи Паннвица как военного преступника требовали СССР и Югославия, зато теперь его имя увековечено на мемориальном кладбище в столице нашей Родины. 

На той же мемориальной доске значится Султан-Гирей Клыч, который во время Второй мировой активно сотрудничал с нацистами, а потом был выдан нам англичанами, осужден и казнен. Там же генерал-майор вермахта Тимофей Доманов, который в сорок седьмом году был приговорен к смертной казни за измену Родине. Стало быть, всем им вечная память?

Возле этого мемориала служатся молебны о даровании Господом в двадцать первом веке примирения народам России, Германии и всего мира, об избавлении их от новых мировых и гражданских войн, массовых репрессий и террора, новых диктаторов тоталитарных режимов и антихристианских человеконенавистнических идеологий. Благородно? Безу-словно. Вот только трудно вписать в эти молебны имена нацистских преступников. Во всяком случае, тем россиянам, которые еще не впали в тотальную амнезию и находят в себе силы сопротивляться западному зомбированию. 

Недавно принятый закон об уголовной ответственности за реабилитацию нацизма вызвал бурю негодования в среде либералов: как историки будут разбираться в прошлом? Как писатели рискнут взяться за военную тему? Как режиссеры смогут снимать кино? Господа, не уводите нас в сторону. Нацизм уже реабилитируется, загляните на это кладбище. Кстати, возведен этот мемориальный комплекс при поддержке представителей германских ветеранов Второй мировой войны из кельнской организации «Товарищество 15-го Кавалерийского Корпуса ВС КОНР имени генерала Гельмута фон Паннвица» и русских белоэмигрантов, предположительно — власовцев. Организация имени нацистского преступника помогает нам увековечить память героев. Каких? Чьих? 

Похоже, наших героев у нас сегодня просто не осталось. В Калининграде в рамках подготовки к столетию Первой мировой войны областная власть решила за счет бюджета восстановить и привести в порядок памятники… германским воинам. Про памятники нашим воинам — ни слова. А чему удивляться, если комиссию по увековечиванию памяти возглавляет Алексей Венедиктов, главный редактор самого либерального радиоканала «Эхо Москвы»? Как глубоко уважаемому мною Сергею Шойгу могло прийти в голову назначить этого господина? Ведь именно на «Эхе Москвы» Евгения Альбац делилась с Венедиктовым своей идей разделить Россию по Уралу, а восточные земли отдать Китаю. А еще раньше там шли разговоры о том, что мы должны отказаться от Арктики.

Занятно посмотреть, как голосовали страны-члены ООН по резолюции о борьбе с героизацией нацизма. Кстати, инициатива этой резолюции принадлежит России, а соавторами стали еще сорок шесть стран. Против проголосовали четверо. Среди них, конечно же, делегации политкорректных Соединенных Штатов  и Канады. Ну как же, это ведь нарушение свободы слова и свободы собраний. А вот воздержались все страны Евросоюза и… Украина. Это конец прошлого года. Теперь вам понятно отношение Запада к украинским правым радикалам, к молодчикам, марширующим по майдану под эсэсовскими стягами? Правда, резолюция-то все равно была принята. И она осуждает прославление нацистского движения и бывших членов организации «Ваффен-СС», в том числе путем открытия памятников и мемориалов, а также проведения публичных демонстраций в целях героизации нацистского прошлого, нацистского движения и неонацизма. Но толку? Вот вам майдан и Одесса, вот вам парады легионеров СС в Риге, вот вам наше российское, московское, мемориальное кладбище. Стоит продолжать? Думаю, стоит.  Иначе мы окончательно предадим память о наших предках, без малого 70 лет назад сломавших хребет фашизму в Европе.
21 Мая 2014 12:24

Ампутация стыда

0
Господа либералы могут успокоиться: свободу слова никто не отменит, цензуру никто не введет. Элементарно: потому что, если почки уже отвалилась, боржом пить поздно. Вакханалию «самовыражения» остановить, боюсь, невозможно, даже если «самовыражаются» подзаборной лексикой. 

Невозможно помешать человеку трясти своим грязным бельем перед всей страной, если ему этого очень хочется. Нереально втолковать, что смерть, как и рождение, это таинство, а потому выкладывание видеороликов с реальными сюжетами об умирании  в Интернет, по меньшей мере, кощунственно. Давным-давно Андрей Вознесенский написал: «Нам, как аппендицит, поудалили стыд». Он тогда ошибался: эту операцию сделали много десятилетий спустя. 

За последние годы мхатовский занавес с чайкой успел повидать многое. И наркоманку Нину Заречную, откровенно раздвигающую ноги перед Треплевым. И трех вульгарных тупых провинциальных дамочек в спектакле «Идеальный муж» по Уайльду, произносящих текст из ... «Трех сестер» Чехова. Свежо, правда? В том же «Идеальном муже» зритель может лицезреть и гомосексуалистов, и шлюх, и персонажей, матерящихся, как отмороженная пьянь. Все это сотворил  модный и креативный режиссер Константин Богомолов. Интернет переполнен возмущенными отзывами. Люди пишут, что их на четыре часа погрузили в выгребную яму, после которой трудно отмыться. И что? Спустя год после премьеры в  кассах МХТ по-прежнему стояла очередь за билетами на этот «шедевр». А сам создатель откровенно радовался, что «на главной сцене страны можно работать без внутреннего цензора». 

Ладно, Богомолов — мастер демонстративного эпатажа, он на этом себе имя сделал. Но гораздо интереснее другой вопрос: а где был «внутренний цензор» художественного руководителя театра Олега Табакова? Почему он не шепнул народному артисту, что нельзя заливать помоями сцену, на которую выходили великие Качалов, Москвин, Хмелев, Книппер-Чехова? Зачем Олег Павлович вдруг пожелал наладить тесный творческий контакт именно со скандально известным Богомоловым? Ответ, по-моему, прост: все та же очередь за билетами на одиозный спектакль. Иными словами — касса. МХТ, правда, получает солидное бюджетное финансирование. И налогоплательщики вправе возмутиться тем, что их деньги идут на подобные постановки. Но это уже не имеет отношения к самоцензуре. 

Известный и, безусловно, талантливый драматург и режиссер Иван Вырыпаев искренне недоволен тем, что в спектакле по его пьесе «Пьяные» перед самой премьерой убрали большую часть матерщины: «Если я решил вставить ненормативную лексику, наверное, у меня на то есть веская причина. «Пьяные» — одна из самых религиозных и духовных пьес последних пятидесяти лет. Ее надо не запрещать, а в обязательном порядке разрешать». Ну, что поделаешь, не может автор выразить свою духовность и религиозность ничем, кроме мата. Ему неважно, что многих в зале это может шокировать до глубины души. А режиссеру Кириллу Серебренникову плевать, что его спектакль «Голая пионерка», поставленный в «Современнике», оскорбляет ветеранов. Не надо мне говорить о сверхзадаче и гениальной игре Чулпан Хаматовой, — верю. Но сам факт, что главная героиня — сумасшедшая девочка, решившая помогать Родине, «удовлетворяя» в любой момент всех полковых офицеров, — надругательство над памятью народной. Неужели этого не чувствует, не понимает художественный руководитель театра Галина Волчек, чье детство пришлось на годы Великой Отечественной?

В интервью журналу «Современная драматургия» у Серебренникова есть такой характерный пассаж:  «Что сейчас за публика? Она не знает, чем кончится «Укрощение строптивой» и «Женитьба». Я раньше думал, что это ужас! А теперь я думаю, что это счастье. Люди, которые пришли, не обладают глубиной». Действительно, какой простор для фантазии новоявленных гениев! Переписывай Шекспира и Уайльда, нашпиговывай классику кусками из других произведений — все равно ничего не поймут и станут аплодировать! И слава будет, и деньги.

Но вернемся из столицы в Липецк и после театральных залов заглянем в один книжный магазин. Не так давно на его полках появилась книга Александра Гогуна «Между Гитлером и Сталиным. Украинские повстанцы». Это апология бандеровских банд и карательной дивизии СС «Галичина». А советские войска, как там описывается, вырезали мирных жителей, пьянствовали и распространяли дурные болезни. Еще одна трактовка истории. И хотя книга написана в середине нулевых, сегодня она особенно, так сказать, «своевременна». Объяснения директора магазина просты: их руководство находится в другом городе, оттуда они и получают книги. Содержанием не интересуются, главная задача — продать товар. 

Что объединяет эти примеры? Да все то же: отсутствие самоцензуры. А можно сказать и по-другому: отсутствие личной ответственности за то, что происходит, за настоящее и будущее других людей. Какая разница, что за книги продаются в магазине? Надо обеспечить продажи и отчитаться перед начальством. И я не думаю, что «исследование» Гогуна отказались бы продать пятикласснику, который, скорее всего, ничего другого о Великой Отечественной войне пока не читал. Опять же, книга-то законом не запрещена... 

Когда дело доходит до тривиального извлечения прибыли, «внутренний цензор» сразу замолкает. И хозяев книжных магазинов не волнует, какая литература стоит на полках. И режиссеру Богомолову ничего не стоит полностью обнажить на сцене свою собственную жену, актрису Дарью Мороз. Зато — аншлаги. И можно на всю страну рассказывать, как именно тебя насиловали. Или демонстрировать перед камерой свои жирные телеса. 

Операция по ампутации стыда прошла успешно...
18 Апреля 2014 13:47

Большое зло и мелкие пакости

0
Я американских сенаторов понимаю: когда причинить крупные неприятности не получается, приходится выдумывать мелкие пакости. Ну, не эффективными и даже обоюдоострыми оказались на поверку экономические санкции против России. Так давайте попросим ФИФА, чтобы она приостановила членство РФ и запретила нашей сборной участвовать в ЧМ по футболу в нынешнем году. А  также не позволила нашей стране проводить чемпионат в две тысячи восемнадцатом. 

Со стороны, конечно,  — детский сад, штаны на лямках. Хотя, справедливости ради, надо уточнить: таким «впаданием в детство» отметились только два сенатора от Республиканской партии США. 

ФИФА, понятно, отказала, заявив, что политика и спорт — суть вещи разные. Правда, это сегодня нам всем «понятно», что подобные эскапады против такой сильной державы, какой нынче является Россия,  уже «не прохонже». А лет эдак двадцать назад, не моргнув глазом, и членства бы лишили, и в Бразилию на ЧМ не пустили, и к нам бы через четыре года демонстративно не приехали. И вот тут политика со спортом сближаются до дальше некуда, поскольку и там, и там уважают и ценят силу.   

Увы, но не только попытки Штатов сохранить красивую мину при плохой игре и хоть как-то продемонстрировать, кто в доме хозяин, но вроде бы  принципиальная и благородная позиция ФИФА во многом являются отражением расстановки сил в мировой политике. Как ни обидно было это признавать, но престижные международные спортивные мероприятия всегда становились ареной, на которой мерились отнюдь не только ловкостью, скоростью и меткостью. Уж очень велик соблазн использовать эту возможность и надавить на политического соперника, вынудив его принять нужное для тебя решение.

Да взять хоть бойкот московской Олимпиады восьмидесятого года. После завершения зимних Игр в Лейк-Плэсиде Джимми Картер выставил официальный ультиматум: если Советская Армия до 20 февраля не покинет Афганистан, США бойкотируют предстоящие в Москве летние Игры. Впрочем, еще в семьдесят седьмом году он же  в беседе с редакторами американских изданий объяснил мотивы действий своей администрации так: «Мне лично хотелось бы... в агрессивной форме бросить вызов Советскому Союзу и другим странам, разумеется, мирным путём, чтобы приобрести влияние во всех районах мира, которые, по нашему мнению, имеют для нас сегодня решающее значение или могут приобрести такое значение через 15-20 лет». Вон когда уж это решено было, а Афганистан — так, повод, подарок, который вовремя «преподнес» Кремль и которым не замедлили воспользоваться. Не было бы Афгана, Белый дом придумал бы что-нибудь еще. Так что бойкот нашей Олимпиады никакого отношения к защите демократии не имел. Геополитические интересы, и ничего личного.

Если проанализировать политические события вокруг Олимпийских игр в разные годы, то начнет слегка подташнивать: уж очень велика концентрация цинизма, лицемерия и пренебрежения к самому спортивному мероприятию. Ну, прошла в тридцать шестом году международная конференция, громко объявившая о несовместимости олимпийских принципов и факта проведения Игр в таком тоталитарном расистском государстве, как гитлеровская Германия. Зато почетный президент МОК де Кубертен был так пленен тем, что увидел в стране победившего нацизма, что назвал Гитлера «одним из лучших творческих духов нашей эпохи». «Засветился» и  президент НОК США Эвери Брендедж, сделав публичное заявление о том, что бойкот — это «чуждая духу Америки идея, заговор в целях политизировать Олимпийские игры», а «евреи должны понимать, что они не могут использовать Игры как оружие в их борьбе против нацистов». Во как! Это уже даже не двойные стандарты, это уже какое-то «раздвоение личности» на уровне целого государства. 

Но меняется ситуация — меняются и принципы. Нельсон Ледски, руководивший  в тысяча девятьсот восьмидесятом году штабом группы бойкота московской Олимпиады, откровенно признавался в эфире «Радио Свобода»: «теоретически спорт должен быть отделен от политики. На практике все в олимпийском движении основано на политике — выбор места проведения, сам процесс проведения Игр. Олимпиада — это спортивно-политическое мероприятие». Вот вам и «чуждая духу Америки идея». 

Помните, президент Германии решил бойкотировать сочинскую Олимпиаду по причине притеснения у нас геев и лесбиянок? Но это его сугубо личное дело — мы ж не знаем, почему он так трепетно к ЛГБТ-сообществу относится. А вот когда в наших соцсетях накануне Игр появились группы по несколько тысяч человек, которых объединяют все тот же бойкот Олимпиады и ненависть к растущему престижу державы, то тут уже вопрос не личный, а политический. Удивительно, как ненависть может консолидировать людей очень разных взглядов и принципов: и самых «правых», и самых «левых». Однако злость — плохой советчик, если судить по идеям, которые «генерировали» доморощенные инициаторы бойкота. Хотите посмеяться?

«Не покупать изделия с символикой Олимпиады. На время Олимпиады полностью прекратить просмотр телеканалов, транслирующих Игры. Отказаться от поездок в Сочи. Принципиально не болеть за спортсменов. Выпустить антисимволику, на чем можно неплохо закалымить». А вот вам самая настоящая истерика, требующая врачебных мер: «Всё, что так или иначе связано со спортом, — должно подвергнуться массовому осмеянию, игнорированию, неуважению, поношению и полному бойкотированию! Спортсменов и команды не стесняйтесь поносить самыми непотребными ругательствами! Всеобщая и публичная ненависть народа — тоже весьма сильный фактор воздействия на этих спортбездельников, спортпрохвостов и тунеядцев!» 

Прочитаешь такое — и хочется пойти и отмыться. Слава богу, что попались мне эти строчки уже после триумфального завершения Игр в Сочи. А вообще мне этих людей жалко. Им не дано испытать потрясающее чувство гордости не только за наших, но и за иностранных спортсменов, не только за победителей, но и за несдающихся. Им не дано почувствовать себя частью огромного народа. Как, впрочем, и всем, кто пытается спорт превратить в политику.
8 Апреля 2014 15:40

Мужчин обижать не рекомендуется

0
Я честно выждала время, чтобы Международный женский день миновал. А то ведь изложишь претензии мужчинам, а они осерчают, в позу оскорбленной невинности встанут и заявят: «Ах, так?! Ну, раз мы такие плохие, то и не будет вам ни цветочков, ни кофе в постель раз в году!»   А теперь, когда кофе и цветочки уже позади, в ожидании следующего праздника можно и кое-что высказать. 

Понимаю, что у мужчин к нам тоже претензии накопились. Одно феминистское движение чего стоит. Слабая половина человечества плечи, понимаешь, расправила, голову подняла и ну расталкивать локтями сильный пол. И во власть ринулись, и в бизнес, и детей «сами для себя» рожают. Словом, никакой субординации, никакого почтения. Понятно, что «адекватным и симметричным ответом» должно было стать (и стало) Мужское Движение. 

Что это такое? Цитирую: «Это объединение людей, которые поняли, что причиной демографической катастрофы, краха семьи, бесчисленных несчастий миллионов людей в личной жизни является глобальный матриархальный перекос в обществе, заключающийся в ущемлении прав мужчин, подавлении всего мужского, отказе от проверенной тысячелетиями патриархальной семейной модели». 

Во как! Оказывается, причина «несчастий миллионов людей в личной жизни» — женщины, которые стали брать бразды правления в свои руки. Не повальный мужской алкоголизм, не инфантилизация некогда сильной части населения земного шара. Получается, это мы своими нежными ручками взяли да и сломали «патриархальную семейную модель», чтобы «порулить». Чтобы зарабатывать деньги на прокорм семьи, пока любимый «ищет себя», лежа на диване перед телевизором. Чтобы карабкаться вверх по карьерной лестнице, дабы не бояться потом, что твоя половина найдет себе кого-то помоложе, а вашему общему ребенку будет платить грошовые алименты со своей «белой» зарплаты, приберегая «серую» для иных утех. Чтобы ломать голову и бегать по психологам, выясняя, как без отца вырастить сына настоящим мужчиной. 

Ладно, допустим, у нас и вправду такое извращенное представление о счастливой женской доле. Но что же все-таки хотят отвоевать, вернуть себе мужчины? Из приведенной цитаты следует: они намерены защищать свои «ущемленные права». Уже интересно. Не защищать женщин от многочисленных угроз современного мира, не делать их жизнь спокойной и благополучной, а вернуть себе самим пошатнувшийся трон. 

Продолжу цитировать. Итак, мужчина «обязан служить в армии в мирное время и жертвовать своей жизнью в военное — фактически отсутствует право на жизнь». Зато хитрая женщина «не несет никаких видов обязательств перед государством; в военное время имеет право искать защиту». Признаться, я в полном недоумении: разве в патриархальные времена глава семьи дубинушкой не махал и с ворогом не бился, а жена его дома с малыми детушками не ждала? А теперь что — женщине дубину в руки, вместо домашнего халатика — кольчуга с шлемом? И тогда в семье мир и лад воцарятся? 

Идем дальше. У несчастного униженного мужчины «за невыполнение обязательств перед бывшей семьей (обычно алименты) может наступить уголовная ответственность». Зато благоденствующая разведенная женщина «не несет никакой уголовной да и иной реальной ответственности за невыполнение своих обязательств перед отцом своих детей». Тут я совсем уж в догадках теряюсь. Неужто женщина после развода должна не только ребенка, но еще и бывшего мужа содержать? Другое толкование трудно предположить, поскольку пунктом выше борцы за мужские права сами сетуют, что в девяноста восьми процентов случаев детей после развода оставляют с матерями. Тогда какая же у нее ответственность перед отцом ее детей? 

Страдают наши благородные мужи и оттого, что не могут по своему единоличному желанию обзавестись ребенком. Посмотрите, на что они сетуют. «Репродуктивные права (желанное отцовство) отсутствуют», в то время как женщина «обладает всеми репродуктивными правами (желанное материнство)». То есть женщина, если захочет, — забеременеет и родит, а не захочет — так и не станет. Почему-то анекдот вспомнился: «Если мужчина родит ребенка, он получит один миллион долларов. Но если родит второго, то четыреста двадцать девять тысяч рублей». А женщине за первенца никто лимон зеленых не заплатит, и тут ее права явно ущемлены. Ну, а говоря серьезно, вот бы подсчитать все случаи, когда, узнав о беременности своих подруг, мужчины «делали ноги», кинув на прощанье: «Это твои проблемы». Или настойчиво рекомендовали сделать аборт. 

Из отсутствия «репродуктивного права» вытекают и следующие проблемы: «права выбора в плане своего отцовства в случае незапланированной беременности жены или партнерши отсутствуют». А также «полностью отсутствует право настоять на желанном отцовстве или отказаться от нежеланного отцовства». Действительно, какие ужасные матриархальные перекосы, какой разгул демократии для женщин! Забеременеет тайком, родит, да еще отцовство установит, не спрашивая бедолагу, хочет он этого или нет. А он-то в появлении на свет ребенка никакого участия не принимал. Он просто удовольствие получал без далеко идущих планов. Страдает, можно сказать, из-за собственной наивности и беззащитности. 

Интересно, что службу в армии активисты движения считают нарушением их конституционного права на свободу передвижения. Мол, как достиг ты совершеннолетия, так тебе только одна дорога — прямиком в райвоенкомат. «Тысячи милицейских нарядов приступают к отлову юношей возле метро, подземных переходов и в других публичных местах. Едва дав одеться, их выталкивают из квартир и увозят на сборные пункты. Представили, какой шум поднялся бы, если бы точно так же поступали с девушками? И затем привозили бы их на эти сборные пункты, там раздевали, ощупывали и проверяли на пригодность… Именно так поступают с юношами». Да, священным долгом и обязанностью защищать Родину тут явно не пахнет. Как, впрочем, и мужественностью. 

Знаете, к чему приходишь, «побродив» по сайту Мужского Движения? Женщина правильно поступила, надев брюки. Потому что ей нужны мужественность, воля, решительность. Она не может позволить себе быть слабой. По крайней мере в том случае, когда рядом нет настоящего мужчины, которому в новом движении делать нечего.
20 Марта 2014 13:59

Моя твоя не понимай

0
«В деревнях все поколения школьного возраста готовятся выехать на территорию Российского государства», — заявил председатель движения «Таджикские трудовые мигранты» Каромат Шарипов. Вот такая, получается, у нас с вами перспектива. Не исключено, что фразу «понаехали тут» придется переделать в «заполонили тут».

С другой стороны, почему нас это так напрягает? Ведь те же москвичи не рвутся мести улицы или стучать по льду ломиком — и тяжело, и непрестижно. А там, где престижно и большие деньги, там скопления мигрантов не видно. Так что работу у нас никто из них не отнимает.

Можно было бы, конечно, долго говорить о глубинных причинах появления такого количества людей с неславянской внешностью на улицах наших городов. О причинах, которые порождаются нашими же российскими работодателями, стремящимися найти максимально дешевую, покорную и непритязательную рабсилу. Ведь даже законный мигрант не позволит себе качать права, а что уж говорить о миллионах незаконных?< Но меня в данном случае гораздо больше интересует наше внутреннее отношение к этим миллионам. Почему они вызывают у нас раздражение и даже враждебность? Да просто потому, что чужие. Они говорят на непонятном языке, по-другому одеваются, по-другому молятся. Мы не знаем их культуры, традиций и обычаев. Стоп! Но ведь это не мы заявились в чужой монастырь со своим уставом. И нам, если хотите, обидно, что эти «понаехавшие» чужаки не пытаются выучить

В конце прошлого года Госдума одобрила законопроект, по которому мигранты обязаны были бы сдавать экзамены по русскому языку, российской истории и праву. Однако он не прошел в Совете Федерации, да и в Совете по правам человека его раскритиковали. Тот же лидер «Таджикских трудовых мигрантов» тоже усомнился в необходимости русского языка своим соотечественникам, перебравшимся в Россию: «Зачем гражданину Таджикистана, который выполняет черновую работу, нужно знать русский язык? Он не специалист и не медик».

Между тем ответ на поверхности: чтобы перестать быть чужим. Так легче и спокойнее жить. Чтобы не попасть под общий ярлык «понаехавших», когда не отличают хорошего человека от плохого, а видят только оттенок кожи и разрез глаз. Если ты можешь общаться с соседями, ты становишься для них понятным и предсказуемым, перестаешь априори казаться опасным. Чем может помешать мигранту хотя бы поверхностное изучение нашей истории и нашего языка? В конце концов, он работает в нашей стране, живет среди нас.

Другое дело, что за сдачу экзаменов придется платить от трех с половиной до пяти тысяч рублей. Ну, о стоимости можно и поспорить, однако вряд ли она выше взяток, которые мигранты дают по ходу прохождения инстанций. Но Каромат Шарипов уже предостерегает: девяносто процентов желающих работать в России откажутся оплачивать этот самый экзамен. Вместо предложенного представителями ФМС обязательного теста по русскому Шарипов рекомендует самой России финансировать обучение языку жителей Таджикистана и других государств, откуда приезжает большое количество мигрантов.

Тут позвольте задать вопрос по-одесски: а оно нам надо? В смысле, нам надо столько неквалифицированной, необразованной иностранной рабочей силы? Мы же неоднократно слышали и усвоили: если и решать демографическую проблему за счет миграции, то только качественной! Стране катастрофически не хватает хорошо подготовленных специалистов современных рабочих профессий. Так откуда мы их собираемся набирать? Из среднеазиатских аулов?

Но вернемся к законопроекту, который «завернули». Странная прорисовывается позиция: как у нас работают и живут мигранты, это сугубо их личное дело. Ни бельмеса не говорят по-русски — и не надо. Получают жалкие гроши — не наше дело. Спят вповалку в каких-то подвалах и сараях — их проблемы. И не будем нагружать их дополнительными в виде освоения русского языка и русской истории.

Вообще примерно с того же начинался мультикультурализм в Европе. Пусть выходцы из Алжира, Ливии, Судана живут себе обособленно. Пусть сохраняют всю специфику своего менталитета, традиций и обычаев. А рядом с ними так же обособленно будут жить европейцы, трепетно храня свою культуру и свою веру. А потом, как предполагалось, каким-то непостижимым образом начнется взаимообогащение культур. Что из этого получилось? Массовые беспорядки. Погромы с той и другой стороны. Оживление неонацистов. Взаимообогащение предполагает изначальный интерес друг к другу, стремление узнать соседа поближе. Но как сблизиться при наличии языкового барьера? В итоге в какой-то момент обнаружилось: в арабских кварталах живут намного хуже, чем в европейских. А европейцы подсчитали, какой вклад в ухудшение криминогенной обстановки вносят арабы. И началось.

Лично я бы проголосовала за то, чтобы мигранты сдавали экзамен по русскому языку и истории. Тем более что от них немного требуется: «должны уметь читать текст, определять тему, содержание и понимать на слух основную информацию из диалогов социально-бытового характера, уметь самостоятельно создавать связные, логичные высказывания». Короче, уровень начальных классов. Ведь никому из нас не придет в голову ехать на работу в Германию или Штаты, не подучив немецкий или английский. Более того, мы и тамошнюю моду постараемся побыстрее перенять, и тамошние обычаи. Короче, сделаем все, чтобы в нас не заподозрили выходца из России. Но это уже другая «песня».

Сегодня дискуссии на тему: нужен ли мигрантам русский язык? — кажутся, по меньшей мере, странными. Хотя бы потому, что со следующего года приезжающих могут обязать подтверждать уровень своей профессиональной подготовки в центрах квалификации (сейчас такой контроль отсутствует). Интересно, как они будут делать это по-таджикски?

Когда-то язык Пушкина, Толстого и Достоевского объединял все советское пространство и все живущие на нем народы. Я не страдаю имперскими или реваншистскими амбициями, а просто пытаюсь понять, кому же от этого было хуже, кто стал духовно беднее? У кого из-за этого отобрали Шота Руставели, Низами или Межелайтиса?

У меня нет ответа.
4 Марта 2014 9:46

Бить по попке тоже важно...

0
Моя двухлетняя внучка, если не хочет куда-то идти, начинает кричать на всю улицу: «Спасите! Помогите! Отпустите меня домой!» Честно говоря, меня это сильно беспокоит. А что если рядом окажутся полицейские или, еще хуже того, сотрудники органов опеки? Ведь отберут ребенка, как пить дать! Допустим, сразу удастся доказать, что это именно твой ребенок. Но ведь всем с первого взгляда понятно, что над ним совершается психическое насилие! Ведь какие мучения испытывает несчастное дитя, если к чужим людям взывает о помощи. А то, что эту фразу дитя «слямзило» из любимого мультика про попугая Кешу, никому и в голову не придет. 

Все мамы знают проверенный способ борьбы с капризами: если малыш не хочет идти с тобой — повернись спиной и сделай вид, что уходишь. Это срабатывает. Но как это со стороны смотрится? Да типичное оставление малолетнего в опасности! А если разошедшееся чадо уже вас в упор не слышит и не понимает, то чем, кроме хорошего шлепка, можно привести его в чувство? Как поет бард Тимур Шаов: «Бить по попке тоже важно, чтоб растить нормальных граждан». 

Но его позиция  катастрофически устарела. Точнее, до недавнего времени она вполне вписывалась в наши традиционные представления о семейном воспитании. Но с появлением ювенальных технологий за такие традиции можно и ребенка лишиться. Например, в конце прошлого года   сенаторы разработали поправки в Семейный кодекс, согласно которым за оскорбление, осмеяние, травлю или запугивание детей предлагается лишать родителей или опекунов прав на ребенка. Господа хорошие, но ведь под эту формулировку все что угодно подвести можно! Скажешь малышу, что если он не будет хорошо себя вести, ему Дед Мороз подарок на Новый год не принесет, — все, запугал. Пристыдишь: «Эх, ты, такой большой, а плачешь, над тобой все детки смеются!» — все, попал «под статью». Правда, сенатор Валентина Петренко, отмечая высокую степень опасности «психического насилия над детьми», все-таки предложила задуматься над тем, «кто и как сможет оценивать степень психического насилия».

Именно это «кто и как» почему-то никого не волнует. Точнее, «кто» — понятно: органы опеки. А вот «как»? По каким формальным признакам они будут определять, хорошо или плохо ребенку живется с родителями? Как смогут оценивать, нанес ли шлепок непоправимый вред здоровью и психике малыша или же, напротив, уберег от будущих непоправимых ошибок? Да и вообще: на какую систему воспитания они будут ориентироваться, что возьмут в качестве критерия?
Ну, конечно же, западную ювенальную систему. К слову сказать, ювеналиями в Древнем Риме назывались учрежденные Нероном праздники с играми и представлениями, которые, по словам историка Тацита, отличались большой распущенностью. Но я сейчас не о распущенности, хотя и она имеет к делу непосредственное отношение. Я о безумии, в которое Запад, похоже, погружается все больше. Мы уже знаем о случаях изымания в Германии и Финляндии малышей у «недостойных» мам прямо в родильном зале. А вот в Англии -пошли дальше. Приехавшей в командировку беременной итальянке диагностируют «паническую атаку», делают кесарево сечение и забирают ребенка. Теперь она вместе с адвокатами судится за опеку над собственным младенцем.

Как видите, «список показаний» для изъятия детей все расширяется: теперь хороший набор овощей и фруктов в холодильнике вас уже не спасет. Если раньше в группу риска попадали семьи с маленьким семейным бюджетом, то теперь придется быть настороже и тем, кто может обеспечить своим чадам нормальное питание и отдельную комнату. Потому что все мы с вами привыкли к тому, что воспитание — это система ограничений, а не вседозволенность, которую пропагандируют «ювенальщики». 

Причем такое «расширение географии» неспроста. В конце прошлого же года в Госдуму поступил законопроект, предусматривающий увеличение штрафов за неисполнение родителями или иными законными представителями несовершеннолетних обязанностей по их содержанию и воспитанию. Причем речь идет об увеличении их раза в четыре. Скажите, а реально ли брать такие штрафы с неблагополучных семей, с алкоголиков или наркоманов? Понятно же, что не на них законопроект рассчитан. Зато более-менее благополучные в материальном отношении могут стать основными «штрафоплательщиками». А повод, как вы уже поняли, всегда найдется. Тем более что наших детей с младых ногтей начнут приучать к необходимости «стучать» на родителей. Еще интереснее предложение взимать с тех, у кого отобрали детей, ежемесячно двадцать-тридцать тысяч. Братцы, так это уже на «раскулачивание» богатеньких похоже! Потому как никто из бюджетников такие суммы выплачивать не сможет. Значит, и «креативный средний класс» в своих загородных коттеджах от встреч с ювенальной юстицией не застрахован. 

Реальные защитники прав ребенка настаивают: в девяноста процентах случаев лишение родительских прав — это результат совершенно произвольной трактовки весьма размытого понятия «неблагополучная семья». У нас ведь нет ни четкого определения, ни сформулированных критериев.   В Новосибирске, к примеру, сотрудники органов опеки и попечительства посчитали, что раз ребенок часто лежит в больнице, то за ним плохо ухаживают, и сочли это угрозой для его жизни. В Тверской области четверых детей — двоих мальчиков и двоих девочек — изъяли потому, что по утрам в доме бывает холодно. Мать не могла объяснить представителям органов опеки, что печь топят с вечера, а к утру она остывает…

Ювенальщики покушаются не просто на наших детей, они покушаются на основы основ: традиционные семейные ценности, традиционное семейное воспитание. Запретительные меры для них — как красная тряпка для быка. В США ни родители, ни учителя не имеют права приструнить распоясавшегося малолетнего хулигана. В американских школах для этого дежурят специальные отряды полиции. Если ученики, издевающиеся над педагогом, от слов пере-шли к действию, педагог и тут не может применить никаких мер, а только должен вызвать полицейских. Стоит ли удивляться, что в Штатах самым простым выходом считается назначение малышам транквилизаторов буквально с первого класса?

Наверное, в чем-то мы уже никогда не догоним Запад. А в чем-то, думается, нам и не надо за ним спешить: чем больше отстанем, тем лучше. Точно так же, как своевременный шлепок по попе лучше длительного курса препаратов, искусственно подавляющих активность. Пусть уж с детства запоминают, «что такое хорошо, а что такое плохо», что можно, а что нельзя. Глядишь, и вырастут нормальными гражданами.
28 Февраля 2014 12:21

Этот безумный, безумный мир...

0
В полузапрещенной когда-то шутливой песенке Александра Галича были строчки: «А вот у психов жизнь, да так бы жил любой: а хочешь — спать ложись, а хочешь — песни пой». Мы вычитывали между строк тайный смысл, прекрасно понимая, что здесь — метафора, скрывающая острый социально-политический подтекст.

Cегодняшнюю ситуацию к метафоре никак уже не отнесешь, поскольку она имеет вполне реальный смысл: у нас становится все больше соотечественников с психическими расстройствами. Согласно статистике, сорок процентов здоровых людей имеют такие расстройства, которые еще не оформились в болезни. А семь процентов здоровых страдают глубокими депрессиями.

Еще недавно мы кивали за океан и говорили, что Америка, похоже, тихонько сходит с ума, — уж больно много случаев необъяснимой и немотивированной стрельбы. И ведь кто стреляет?! Школьники! В своих же учителей, одноклассников. И вот, что называется, дождались. То, что произошло в московской двести шестьдесят третьей школе, в голове не укладывается. Отличник, победитель олимпиад, претендующий на золотую медаль. Возможно, когда эти заметки появятся в газете, психологи уже сумеют выяснить, что же вызвало такой выплеск страшной агрессии. Но у меня почему-то с ходу возникло предположение: слишком много репетиторов, слишком большая нагрузка на неокрепшую подростковую психику. И если даже истинная причина окажется другой, то эта версия тоже имеет право на существование.

Нас всех, независимо от национальности и границ, тихонько, но целенаправленно сводят с ума. Нам со всех сторон внушают, что цель жизни — удовольствие. Более того, постоянно показывают, что нынешние «властители» наших душ исповедуют одну философию — гедонистическую. А удовольствие, понятно, стоит денег, и немалых. Значит, все должно быть подчинено их зарабатыванию. На Западе зафиксировано явление, которое там назвали «карусель». Это когда шофер отвозит сотрудника в семь утра из офиса домой и ждет, пока тот примет душ и сменит рубашку, чтобы снова доставить в офис. Зато — премия за сверхурочные, на которые когда-нибудь потом можно будет позволить себе красивую жизнь.

Для чего нас зомбируют? Да для того, чтобы мы перманентно подпитывали «экономику безумия», благодаря которой жиреет и жирует небольшая группа людей — так называемая мировая финансовая элита. Но давайте на секунду придем в себя и зададим вопрос: а нормальна ли сама эта элита? Как реализует себя нормальный здоровый человек? В любимом деле. В семье. В воспитании детей. Он хочет мира, покоя, стабильности. А психотику нужны раздерганность, внезапные перемены, катастрофы и катаклизмы. Зачем ему финансовая стабильность, если на резкой смене курса валют можно заработать огромные деньги? Зачем ему мир и покой, если война дает колоссальные прибыли? Финансовый спекулянт и политический авантюрист Борис Березовский искренне горевал, когда в Чечне прекратились военные действия: «Какой бизнес закрыли!» Но кто и когда считал Бориса Абрамовича психически полностью здоровым человеком?

В антропогенезе есть занятная версия: согласно ей в процессе эволюции среди человечества остались особи, которые людьми, как таковыми, не являются. Из-за изменений в строении мозга у них отсутствует то, что как раз и делает человека человеком, — нравственность. «Человекоподобные существа, лишённые совести, — это особый вид, не имеющий к человеку разумному никакого отношения. В популяционной генетике подобный феномен внешней схожести именуется как «виды-двойники».  Псевдолюди могут добиваться успеха потому, что являются более агрессивными и примитивными существами, в действиях которых отсутствуют нравственные ограничители».

Во всем мире сегодня к элите относят себя сторонники либеральной доктрины. Но давайте пристальнее приглядимся к ним. Либерал и по совместительству известный галерист Марат Гельман, выставивший в экспозиции скульптуру коровы, у которой под хвостом было написано: «Загляни вглубь России!». Режиссер-либерал Константин Богомолов, прославившийся своими скандальными постановками классики на сцене МХТ. В интервью он откровенно заявляет, что «театр сдох. Он на фиг никому не нужен в том виде, в котором существовал и существует». Что же касается русского психологического театра, то это «нищенство, попрошайничество трех рублей и пяти аплодисментов». Или возьмем представителя немецкой элиты, всемирно известного модельера и фотографа Карла Лагерфельда, который не так давно выказал желание жениться на собственной собачке. Скажите, этих людей можно называть нормальными?!

Список нетрудно продолжить. Как считать нормальным решение присудить Бараку Обаме Нобелевскую премию мира, если США — одно из самых воюющих государств? А если интересы политики приводят к полному абсурду, то это уже политика безумия. В тех же Штатах недавно во дворе Массачусетского женского колледжа установили силиконовую статую почти обнаженного мужчины с закрытыми глазами, протянутыми руками и выражением страдания на лице. Стоящая в снегу натуралистичная фигура вызывает шок. Учащиеся колледжа пишут руководству петиции с требованиями убрать жутковатого «посетителя», но руководство неумолимо заявляет: «Лучшие произведения искусства должны вызывать у человека глубоко личные эмоции и подталкивать его к выработке новых идей и мыслей». С чего бы могло прийти в голову назвать «произведением искусства» это силиконовое чудище, больше похожее на сексуального маньяка?

Но самое странное другое: почему меньшинство людей диктует, навязывает нетрадиционные нормы и правила жизни большинству? И почему мы, большинство, нередко так послушно подчиняемся этим нормам и правилам? Почему допускаем распространение этого вируса безумия по всему миру?

…А лечить эту болезнь бессмысленно, покуда существует причина — беспрерывная гонка за все большими удовольствиями, требующими все больших денег. Если не остановить эту гонку, мы все рискуем оказаться заложниками невменяемых с оружием в руках.
12 Февраля 2014 12:04

Раз дощечка, два дощечка…

0
Шестилетнего малыша признали виновным в сексуальных домогательствах: он поцеловал руку девочке. Несмотря на то, что родители девочки никаких претензий к ее «поклоннику» не имели. Да и сама маленькая «прелестница» ничего ужасного в таком проявлении чувств не видела, соответствующая запись навсегда теперь останется в «личном деле» мальчика и, надо полагать, в будущем не раз еще испортит ему жизнь.

После разразившегося скандала его невольный виновник долго выспрашивал у родителей, что же такое «секс» — он такого слова не слышал. В чем он виноват, не понимает, но повторяет одно: «Я сделал что-то плохое, и мне поэтому очень стыдно».

А пару лет назад другой семилетний школьник был обвинен в том же, после того как в драке ударил противника ногой в пах. Объяснения мальчишки, что он никуда специально не целился, в расчет приняты не были: администрация школы заявила, что «под эту категорию будет попадать любое подозрительное прикосновение».

Слава Богу, что эти и масса подобных абсурдных случаев происходят не в России, а за рубежом. Пока — не в России. А все потому, что Россия собирается ратифицировать Конвенцию Совета Европы о защите детей от сексуальной эксплуатации и сексуальных злоупотреблений. Звучит само по себе очень неплохо, если бы не одно «но». Помните, ради чего Болонскую конвенцию ратифицировали? Чтобы наши дипломы за границей признавали. Правда, потом выяснилось, что для этого надо реформировать высшую школу, вводя бакалавриат и магистрат, а общеобразовательные школы срочно на ЕГЭ переводить. Короче, и утечке собственных «мозгов» поспособствовали, и кучу проблем огребли.

Как поется в детской песенке: «Раз дощечка, два дощечка, будет лесенка». Это к тому, что слишком часто принятие всевозможных «импортных» концепций или конвенций влечет за собой череду далеко идущих последствий, которые исподволь меняют и сознание, и ценности. Как сейчас модно говорить — «переформатируют». Тут уже речь не о правовом поле, а о национальном самосознании, в котором прописываются чужеродные гены.

Как понимается «сексуальное насилие», с которым собирается бороться эта Конвенция, в Европе? Как «злоупотребление в сфере детской сексуальности». То есть базовым понятием, существование которого сомнениям не подвергается и не обсуждается, является детская сексуальность. И дети, как вы догадываетесь, имеют полное право на ее проявление, но только — правильное, законное.

Вот только как же детки смогут самостоятельно разобраться, что хорошо, а что плохо, что законно, а что — нет? Правильно, их надо этому учить, им это надо объяснять! Вот вам и появление уроков секс-просвета в детсадовской и школьной программе. По мнению западных специалистов, детская сексуальность появляется на свет вместе с самим ребенком. А дальше уже подключается «дедушка Фрейд», и удовольствие, которое младенец получает от прикосновения родителей, объявляется тоже сексуальным.

Ратифицировав помянутую Конвенцию, придется принять «Стандарты сексуального образования в Европе». Идеологи этого документа считают, что сексуальное образование позволяет «полноценно и с полной ответственностью» получать удовольствие. Утверждают даже большее: «Сексуальное образование способствует общему укреплению здоровья». Ну-ка, поборники нравственности и целомудрия, теперь-то вы поняли, что протестами и своим консерватизмом элементарно мешаете укреплять детское здоровье?

Что же предусматривают «стандарты»? До четырех лет малышам должны объяснить, откуда берутся дети. Их учат «выражать потребность в частной жизни», то есть дистанцироваться от родителей, а также поощряют к получению телесного удовольствия. На этом мощном фундаменте к шести годам ребёнку собираются прививать установку, что сексуальные ощущения — это позитивные чувства, присущие каждому человеку. В обязательном порядке рассказывают о любви между представителями одного пола, о праве создавать или не создавать семью, о разных «формах» семей. В последующие три года в школе ребенка информируют о половом акте, о видах контрацепции и, главное, о его сексуальных правах! Двенадцатилетние уже знают о признаках беременности и умеют пользоваться презервативом. А главное, даётся установка «не чувствовать стыд или вину за свои сексуальные эмоции или желания».

Впрочем, может, эти программы дают там, у них, прекрасный результат? В одном немецком детском саду обнаружили, что дети уже длительное время занимаются массовыми интимными актами. Все большую силу набирает «интим с новорожденными». В отчете Риксгоспиталя Дании сказано о четырех с лишним сотнях изнасилованных детей в возрасте от рождения до двух лет, причем нередко насильниками становились родители и близкие родственники. Один дедушка-педофил даже выложил фотографии в интернет. А чему удивляться? В Норвегии секспросвет предусматривает, что инцесту детей научат уже в младших классах. В Осло в грандиозном парке площадью тридцать гектаров расположены двести двадцать семь скульптурных групп, пропагандирующих педофилию. Вот такие «плоды просвещения».

Итого получаем совершенно абсурдную ситуацию. С одной стороны, детям с малых лет внушают, что они имеют полное право на получение сексуального удовольствия. С другой, любой абсолютно невинный телесный контакт объявляется сексуальным домогательством. Что же должно твориться в сознании несчастных малышей? Не иначе как то, что раньше называли «плюрализм в одной голове».

«Да, скифы мы, да, азиаты мы». Может быть, и так. Может, в России безнадежно отстали от «прогрессивного» Запада. Но если пятилетний малыш чмокнул в щечку девочку, не станем отправлять мальчика на лечение к психиатру. В то же время никогда не поймем, почему к двенадцати годам дети должны уже знать все подробности полового акта и уметь пользоваться противозачаточными средствами. Такова наша традиция. Таково наше представление о том, что хорошо, а что плохо. И не надо подкидывать все новые и новые «дощечки», из которых за границей уже сумели построить лестницу, ведущую не вверх, а вниз — в ад.
10 Февраля 2014 10:11

Князь Потемкин не виноват

0
С двухлетними малышами в детском саду собираются проводить мини-олимпиаду. Ну детям-то это непонятно, они ж еще и слова-то такого не знают — Олимпиада. Зато родители поставлены «на уши»: шьют флаги, рисуют, клеят, вырезают, поскольку оформление столь важного мероприятия возложено воспитателями на них.

Заметьте: в садик детки ходят только на три часа, поскольку их очередь на «полноценное» посещение подойдет лишь к трехлетнему возрасту. Во время этого трехчасового пребывания прогулка на свежем воздухе не предусмотрена — пусть мамаши сами детей выгуливают. Но ради мини-олимпиады можно и слегка поморозить малышей! Впрочем, предполагаю, мамочек в этот день непременно призовут, чтобы свалить на них непростой процесс одевания. Это я вам не чьи-то интернет-жалобы пересказываю, это вполне конкретная ситуация во вполне конкретном московском детсаде, куда водят мою внучку.

Знаете, мне любопытно: такая страсть к, скажем помягче, интересным инициативам — чисто российское явление или общемировая тенденция? Ведь любой здравомыслящий человек понимает: объяснить двухлетнему дитяте значение наших будущих олимпийских побед нереально. Ему пока что вообще невозможно растолковать, что такое спорт, что такое победа. Тогда зачем, для чего это затевать?

Ну если только затем, чтобы в департаменте образования отчитаться, «галочку» поставить, а то и новаторами прослыть: как же, олимпийская тема сегодня на слуху…

Тут как-то кстати двухсотлетний юбилей Пушкина вспоминается. Ощущение в 1999-м было, будто вся страна вдруг очнулась и вспомнила, что у нее Александр Сергеевич есть. И все, как один, стали доказывать, что «наше всё» «нашим всем» остается. Мероприятий-то, мероприятий! От маленькой сельской школы до столицы. А уж сколько памятников поставили, сколько конференций провели. Хотя куда лучше было бы, если б люди разных возрастов просто взяли бы да неспешно перечитали «Евгения Онегина». На следующий год, когда юбилейные торжества миновали, «солнце русской поэзии» в очередной раз закатилось. Видимо, до следующего юбилея.

У нас появилась в принципе неплохая традиция: каждый год объявлять какое-то направление деятельности приоритетным. Год учителя, Год русского языка, Год семьи… Подразумевается, что в течение двенадцати месяцев будет создан некий задел, который впоследствии даст возможность продолжить работу на новом уровне. Да вот беда: кто-то по застарелой привычке опять-таки все сводит к компанейщине. Допустим, в Год русского языка было опубликовано множество статей, показана масса телепередач о необходимости срочных усилий по сбережению нашего «великого и могучего». Но можно ли за год спасти язык, который уже четверть века подвергается нападению со стороны как внешних, так и внутренних врагов?

Профессор, у которого на воронежском журфаке учились многие липецкие газетчики, когда его спрашивали о сроках переэкзаменовки, характерно окая, неизменно отвечал: «Что вы, батенька! Тут годами пахнет». Вот об этом нередко забывают иные люди, у которых ровно в полночь 31 декабря в голове что-то щелкает и мгновенно все заботы, допустим, Года экологии, сменяются новыми, связанными с Годом культуры. Об экологии они уже отчитались, теперь о ней можно и забыть… Хотя ведь экология и культура, к слову заметить, неразрывно связаны. Так хочется верить, что нынешний Год культуры не будет отдан на откуп любителям показухи, что в последующие годы культура не окажется на периферии.

По ассоциации с окружающей средой вспомнилась среда безбарьерная. Я бы про нее, может, и писать не стала, но меня спровоцировали, честное слово. Читаю в Интернете: «В рамках программы «Доступная среда»  в 2013 году из  муниципального бюджета (города Липецка. — Прим. авт. было выделено 270 тысяч рублей для создания в спорткомплексе комфортных условий для людей  с ограниченными возможностями. В «Пламени» теперь оборудованы два специальных пандуса, позволяющих инвалидам-колясочникам беспрепятственно въезжать в спорткомплекс. Да и старикам стало удобнее входить в здание и выходить из него, не опасаясь поскользнуться на ступеньках». И дальше: «Ликвидированы все «барьеры», мешавшие пожилым людям  и инвалидам вести здоровый образ жизни».

Я, конечно, обеими руками за то, чтобы спортивные объекты стали доступны пожилым людям и инвалидам. Но, господа, ау! А как пожилой человек, да еще инвалид, из квартиры на свет белый выберется? В соседнем с нами доме к подъездам ведут высокие крутые ступени, а перил нет. Там зимой даже молодые ноги ломают. Лифт у них останавливается между этажами, хочешь-не хочешь, а придется спускаться или подниматься на двенадцать ступенек. И таких домов в городе — сколько угодно. Да что жилые дома! Нередко в больницах и поликлиниках нормальных пандусов нет. Оборудовать спорткомплекс, конечно, хорошее дело, но зачем же заявлять, что все барьеры ликвидированы? Кому пыль в глаза пускаем? Себе?

Зря говорят, что пример берут с «потемкинских деревень». В показухе князь Потемкин повинен не был.

" И где же конструктив?" — спросите вы. А не знаю. Но убеждена, что, чем меньше будет людей, мечтающих не дело сделать, а заработать себе очередное поощрение, тем быстрее наша жизнь начнет меняться к лучшему.
30 Января 2014 9:39

Мама больше не моет раму...

0
Когда моя дочь пошла в первый класс, учительница объявила родителям: «Хотите, чтобы у ваших детей не было проблем с уроками? Тогда первые три года сидите рядом, пока они делают домашнее задание». Действительно, это дало результаты.

Что же должен был делать родитель? Помогать малышу концентрировать внимание. Следить, чтобы он аккуратно писал. Вовремя напоминать: «Прежде подумай!» У нас с дочкой на все про все уходил максимум час. И мы вставали из-за стола с чувством выполненного долга. Никаких кошмарных воспоминаний о том времени у меня не осталось.

И тут читаю в Интернете буквально вопли ужаса родителей: в начальных классах на домашнее задание тратится по несколько часов, дети ничего не понимают, мамы-папы в силах им помочь, только обшарив «мировую паутину». Что произошло? Так катастрофически поглупело подрастающее поколение? Так плохо учились в школе родители? Ничего подобного. Просто и дети, и взрослые попали «в русло эксперимента» под названием «Школа-2100», который сейчас широко внедряется не только в России, но и в странах СНГ.

Декларируемые его инициаторами идеи, конечно, прекрасны: «помочь детям вырасти самостоятельными, успешными и уверенными в своих силах личностями, способными занять свое достойное место в жизни, умеющими постоянно самосовершенствоваться и быть ответственными за себя и своих близких». Ну, прямо-таки розовая мечта любой матери, любого отца. К сожалению, жизнь в розовом цвете чаще всего видится только на бумаге. А реальность быстро окрашивает все в более мрачные тона.

Ну вот как бы вы, читатель, почувствовали себя, обнаружив, что не можете решить задачку второклашке? Каким было бы ваше состояние, если бы все свободное время вашего ребенка уходило на выполнение домашнего задания? А вам бы сразу после работы вместо отдыха надо было хватать учебники и начинать «выворачивать себе мозги»?

Не верите? Вот вам примеры вопросов из учебника четвертого класса «Окружающий мир»: «Что оценивает второй глаз, второе ухо?». Или: «Система органов, незаменимая для организма». «Какого газа постоянно не хватает в организме?» Интересно, а как определить порядковый номер уха или глаза? И можно ли найти в организме одну-единственную незаменимую систему органов? А все остальные, что, удалить? Что касается ответа на последний вопрос, то он такой: «кислород». Но если кислорода в организме постоянно не хватает, то это уже болезнь, называется гипоксия.

Но это все цветочки. Уже в первом классе дети изучают пирамиды, кубы и параллелепипеды. Проверить бы, много ли первоклашек смогут с ходу выговорить название последней геометрической фигуры? А зачем во втором классе нужны параллели и меридианы? Как малыши могут понять «природную зональность»? Современные дети, проводящие большую часть времени за компьютерными игрушками, элементарно не знают окрестной природы, а уж природы всей своей необъятной Родины и подавно. В этом возрасте им бы гербарии собирать, за поведением птичек наблюдать, а не про меридианы слушать. Я уже молчу про стихи Саши Черного и Анны Ахматовой в третьем классе на уроках литературы, которые больше походят на литературоведческие коллоквиумы.

Да, программа, конечно, «продвинутая» и соответствующая сегодняшним реалиям. Знаете, какие первые слова читают детки в букваре Рустама Бунеева? «Отара, рапира, отит, торги, татары». Где ты, мама, которая мыла раму? Нет больше ни мамы, ни рамы. Зато есть отит и торги. Вот мы при помощи каких слов запоминали букву «Б»? Баран, бабочка, ботинок. Но бабочки и ботинки безнадежно устарели, жизнь изменилась! И чтобы будущие бизнесмены быстрее к ней адаптировались, они теперь эту букву должны запоминать по словам «биржа», «банкнота», «банкрот».

Я понимаю, когда в современном букваре Елены Бахтиной «Б» обозначается изображением бегемота в профиль. Толстый бегемотик своими очертаниями и вправду напоминает эту букву, и она по ассоциации легче запоминается. А какие ассоциации могут вызвать у малыша банкнота, биржа или банкрот? И сколько времени придется потратить родителям, чтобы объяснить ребенку значение этих слов? А главное опять-таки — зачем?! И совсем уж непонятно, почему букву «З» в букваре олицетворяет ежик? Может, потому, что на картинке он стреляет роЗовыми стрелами? У меня невольно начинает возникать подозрение: а вдруг авторы «продвинутых» учебников писали их, балуясь грибочками или знаменитым мексиканским кактусом пейот?

Как вы могли заметить, одна из задач авторов этой образовательной программы — сделать из детей успешных взрослых. Видимо, с этой целью уже на подготовительных курсах к школе их начинают делить: более успешных — в один класс, менее — в другой. К «менее успешным», по сути, относят просто менее бойких, которые на первых порах боятся или стесняются поднимать руку, отвечать на вопросы учителя. Уже сейчас многие родители тревожно замечают: после курсов подготовки малыши начинают ненавидеть учебу, не хотят идти в школу. Ладно, в школу их родители все-таки запихнут. Но вот что делать с комплексом ущербности, который может остаться у ребенка на всю жизнь? Любопытная, а вернее, тупиковая ситуация и у педагогов: либо они берут программу «Школа 2100» и занимаются с отобранными детками, либо работают по программе «Школа России» и учат всех остальных, то есть отсеянных.

Наверное, ученые мужи готовы и мне, и вам объяснить, зачем в начальных классах изучать и записывать транскрипцию русских слов, словно наши дети иностранцы. Зачем с малых лет настраивать ребенка на то, что в каждой, даже самой простой, задачке кроется подвох, который надо отыскать путем многоходовых действий. Для чего в четвертом классе переводить большие куски со старославянского на современный русский. Но... Да вы их для начала просто научите грамотно формулировать, выражать свои мысли!

Я даже допускаю: аргументы этих ученых прозвучат вполне убедительно, а идеи окажутся интересными. Могу представить, что в одной отдельно взятой школе с одним отдельно взятым и специально подготовленным педагогическим коллективом в рамках этой программы можно добиться значительных успехов. При условии, конечно, что этим учителям будут платить раза в три больше, чем в обычной школе. Но хотелось напомнить «генераторам продвинутых идей» о среднем возрасте наших школьных учителей, который неуклонно приближается к пенсионному. Хотелось бы освежить в их памяти печально известную еще с советских времен шутку: «Почему учителя работают на полторы ставки? Потому что на одну есть нечего, а на две — некогда».

А еще бы не худо им выяснить, много ли выпускников, окончивших педвузы с отличием, идут в школы. И отдать себе отчет в том, что даже самая гениальная программа, полностью оторванная от реальной жизни и конкретной ситуации, способна принести страшный вред и поломать тысячи судеб.
15 Января 2014 9:06

Пересечение границ с помощью... ДНК

0
Обожаю эпизод из фильма «О чем говорят мужчины», где герои обсуждают современное искусство. Их вывод неутешителен: если в выставочном зале среди  новаторских творений в виде кучи мусора или горы битого кирпича натолкнешься на дверь с надписью «Туалет не работает», попробуй пойми, то ли правда туалет закрыт, то ли это гениальная инсталляция под таким названием. 

Признаемся: мы ведь и сами на подобных экспозициях нередко стоим перед каким-нибудь «шедевром» с многозначительным выражением лица только потому, что кто-то  нам заранее объяснил, насколько велик его автор. И спорить с этим вроде как неприлично. Не считайте меня ретроградом. Мне нравятся многие современные художники. В Москве я обязательно захожу в выставочный зал на Крымском валу. Да и дома у нас  есть очень впечатляющая нефигуративная живопись. Но считать искусством перформансы вроде приколачивания гениталий к брусчатке площади или бегающего с лаем голого художника отказываюсь. Как и обнаруживать в их авторах талант. 

Между тем нам все настойчивее говорят о «новой культуре». Это, конечно, в духе времени и модных инноваций: если России во всех сферах требуется прорыв, то и культура оставаться в стороне не должна. Хотя не очень понятно, куда все-таки нас призывают прорываться.

Но это и не так существенно. В конце концов, какие ожидания были связаны со Сколковым, а кроме убытков пока ничего нет. На похожие, но уже «культурные прорывы» тоже выделены бюджетные деньги: в Первоуральске, Владивостоке и Калуге на них будут строиться ДНК. Для тех, кто всё еще не в курсе, расшифрую: ДНК — это Дома новой культуры. Чем они будут заниматься, в чем их предназначение? Небезызвестный политический деятель Владислав Сурков высказался на сей счет напрямую: «В рамках ДНК мы будем достигать границ возможного и пересекать их. Мы можем меняться, и клубы культуры могут меняться, как бы ни были сильны наши национальные традиции, которые могут тормозить нас. Мы не плесень, не кошка, не крыса».

Чувствуете? Оказывается, национальные традиции тормозят нас, превращая в плесень, кошку или крысу. Некоторые отсталые люди думали, что главная беда как раз в том и заключается, что за последние десятилетия мы утратили многие традиционные ценности. Но нет! Кого-то даже тревожит, что этих ценностей слишком еще много. Какие только усилия не предпринимаются, а сломать окончательно и бесповоротно национальный код всё не удается. 

Вряд ли сама аббревиатура ДНК возникла случайно. Это же откровенный намек на кардинальный слом не только традиций, но и национального менталитета, национальной психологии! Кто же занимается таким важным делом, например, в Калуге? Негосударственное образовательное учреждение институт медиа, архитектуры и дизайна «Стрелка» и куратор публичных программ института Екатерина Гиршина. Характерно, что Гиршина называет себя и своих коллег «агентами изменений». 

Понятие «новая культура», как вы наверняка догадались, предполагает существование культуры «старой», устаревшей. Надо полагать, что к ней отойдут Репин и Левитан, Толстой и Достоевский, Чайковский и Рахманинов, Станиславский и Мейерхольд. Действительно, чего их поддерживать, если они давно умерли? Да и пропагандировать нет никакого смысла, поскольку сама госпожа Гиршина так и заявила: «На данном этапе мы определяем круг калужских прогрессивных художников, музыкантов, кураторов, молодых предпринимателей и архитекторов, которые впоследствии сформируют костяк ДНК. Смею предположить, что «прогрессивные» — это те, кто никак не связан с «заплесневевшими» национальными традициями. 

«Прогрессивность» новых творцов мы уже сполна сумели оценить. Вот получивший премию «Золотая маска» спектакль «А зори здесь тихие» — в нем вместо девушек  в солдатских гимнастерках, вместо героинь, ведущих неравный бой с немцами, фигурируют резиновые куклы. Вот премьера оперы «Руслан и Людмила», которой открылся после реконструкции Большой театр, — с полуголой Людмилой, попадающей в сумасшедший дом, с Русланом в рваных джинсах и грязных кроссовках, с Ратмиром в «наколках» и обнаженными женщинами на заднем плане. Вот скандальные, а то и оскорбительные для многих, вероятно, даже для большинства россиян экспозиции и перформансы в галерее Марата Гельмана. Судя по всему, именно эту «новую культуру» и призваны развивать в ДНК. 

Может, национальный код она и не перекодирует, хотя чьи-нибудь мозги и свернет.   Но очень обидно за бюджетные деньги. На реконструкцию Большого государство потратило семьсот миллионов долларов, про тамошнюю премьеру я уже написала. Сколько будет потрачено на ДНК, сказать трудно. Но примечательна еще одна цитата из выступления того же Суркова. Она дает представление о масштабности планов: «В принципе, это дом меньшинств. Я считаю, что во всех городах России должны быть места, куда могут прийти те, кого многие не понимают. И там найти тех, кто поймет. Задача таких центров — не оставить художников в городе X, а может, наоборот, доставить их в Нью-Йорк, Париж, Москву. Мне кажется, это поисковая система для наших талантов, для тех, кто идет против течения…». 

Господа, вам не странно, что в последнее время мы слишком уж пристальное внимание уделяем всякого рода меньшинствам? Не чересчур ли усердно о них пекутся?  Особенно если учесть незавидное положение большинства. А еще настораживает знак равенства между талантами и идущими «против течения». Какое течение имеется в виду? Видимо, опять-таки традиционная национальная культура. По всему получается, что в ее русле таланты возникнуть просто не могут. Во всяком случае, так, похоже, считают идеологи ДНК. 

Заметьте: это происходит на фоне неуклонного сокращения бесплатных кружков и студий во дворцах культуры, исчезновения народных танцевальных, хоровых,  инструментальных коллективов, ликвидации в среднем четырехсот библиотек в год. На фоне размывания представлений о том, что же такое культура. Уже семьдесят шесть процентов российских детей  считают любимыми «героями» исключительно персонажей иностранного происхождения, а семьдесят три процента находят их исключительно в мультфильмах и мультсериалах. В Пермском музее современного искусства проходят акции бракосочетания, где молодые люди «брачуются» с фотографиями любимых «звезд» целыми группами. Наверное, они тоже идут «против течения».

Вопрос: на что тратятся федеральные деньги? —  в данном контексте можно считать риторическим. Остается все же слабая надежда. Во-первых, в той же Калуге жители выступили категорически против создания ДНК и строительства для него модернистского здания рядом с Музеем Циолковского. Во-вторых, эту надежду дает  некоторая растерянность самой госпожи Гиршиной: «Есть Министерство культуры, которое выделило деньги и сказало: идите и сделайте центр, где будут происходить гении. Дальше что это означает — непонятно. Я пришла сюда, и мне нужно организовать процесс так, чтобы понять, чем должен стать этот центр». 

Пока поймет, глядишь, и проект закроют.
20 Декабря 2013 13:55

А в непальцах-то мы длиннее...

0
Какие ассоциации возникают у вас при упоминании Японии? У меня из самых последних, понятно, трагедия на Фукусиме как страшный отголосок ядерных взрывов в Хиросиме и Нагасаки. А еще — древний город Киото, который ужасно хочется посмотреть. Ветка сакуры и Фудзияма на потрясающих рисунках Хокусая. Лохматые обезьяны, посреди снега с удовольствием купающиеся в горячих источниках. Неповторимые японские трехстишия хокку.


Понятно, у каждого из нас, ни разу не бывавших в Стране восходящего солнца, свой «список» ассоциаций. Кто-то, возможно, дополнит его самураями, гейшами или кимоно, но он обязательно будет.

А что знают о нас японцы? Вот аналогичный перечень официанта из токийского суши-бара: «Аршавин, биг мани, Абрамович, Путин, у вас плохо с США». Уж к кому относятся «большие деньги», к Аршавину или Абрамовичу, сказать трудно. А теперь — ассоциации двух специалистов-логистиков из крупной компании в Токио: «Водка, чебурашка, у вас очень холодно». Почему они не вспоминают, допустим, нашего первого космонавта? Хотя бы потому, что в западных учебниках (а японские в этом смысле мало чем от них отличаются) указано, что первым человеком, полетевшим в космос, был Юрий Гагарин — … европеец. Но самое невероятное, что японская молодежь не любит нас, потому что мы… бомбили Хиросиму и Нагасаки.


Нет, им никто не врет. Но для того, чтобы быть политкорректными по отношению к стратегическому торговому партнеру в лице США, авторы японских учебников делают маленький монтаж. Помните, как в фильме «Человек с бульвара Капуцинов»: «О, Джонни, сделай мне монтаж!» Для этого, не кривя душой, пишут: «8 августа СССР объявил войну Японии. 9 августа — ядерный удар по Нагасаки». То есть США тут и рядом не было, а Советский Союз — подлинная империя зла. Интересный выходит парадокс: на уровне «высокой» внешней политики отношения между государствами могут налаживаться, а между народами — портиться.

Наивно полагать, что это только мы не слишком жалуем американцев, называя их вслед за Михаилом Задорновым «мандалаями». Они к нам относятся, мягко говоря, соответственно. Знаете, что большинству из них приходит в голову при слове «Россия»? Вот они, ответы: коммунизм, гонка вооружений, КГБ и холод. Ребята, вы в каком веке живете? Да еще в конце прошлого при вашем активном участии СССР рухнул, а вместе с ним и коммунизм, и КГБ, а заодно и оборонка развалилась. И даже климат заметно потеплел.

Современная Россия вызывает у американцев ассоциации с коррупцией, насилием, пьянством и слабой экономикой. Спрашивается, а почему не видите бревно в собственном глазу? Что, американцы мало пьют?! Их денежный станок не работает круглосуточно из-за мощнейшего экономического кризиса? Может, это не их «добропорядочные граждане» то и дело открывают стрельбу на улицах и в школах? Может, это у них можно без страха гулять по пуэрто-риканским или негритянским кварталам?

Но они — патриоты. «Моя страна не права, но это моя страна». Этот принцип они усваивают с детства. А еще они твердо помнят: США — пуп земли и венец творенья. Не потому ли с трудом представляют, в каких отраслях могли бы сотрудничать с россиянами? Во время социологического опроса наскребли только шесть таких направлений. А вот наш народ, при всем своем скептическом отношении к заокеанским соседям, оказался куда более объективным и великодушным, предложив двадцать три области взаимовыгодного сотрудничества.

Кое-кто может мне возразить, что все справедливо: Штаты обогнали нас во многом. Но уж точно — не в образовании. Когда американцам задали вопрос, какие места в России они хотели бы посетить, то ответ был более чем оригинальный: Москву, Санкт-Петербург и … Ленинград. А что? Упоминал же в своей речи Барак Обама «Кырзахстан». Зато наши сограждане блеснули эрудицией, назвав не только девять американских городов, но и Великие озера, Ниагарский водопад, Гранд-Каньон.

Впрочем, не будем с американцами харизмами мериться. Если поинтересоваться опросами представителей других стран, то у них с нашей страной будут практически такие же ассоциации: водка, холод, мафия и… — прощай, немытая Россия. Разве что матрешку или икру к этому списку кто-нибудь приплюсует. Меня, правда, поразил ответ семнадцатилетнего юноши из Непала, ни разу в России не бывавшего: « самая большая страна, Красная площадь, храмы, культура, Путин, раньше был коммунизм, нефть, холодно, но весело». Как тут не повторить, перефразировав, знаменитую реплику Удава из мульт­фильма «38 попугаев»: «А в непальцах-то мы длиннее!»

Легко, конечно, списать все на то, что зарубежные идеологи манипулируют сознанием своих граждан, дабы сформировать в нем сугубо негативное восприятие «Нашей Раши». Можно попенять иностранцам за их «геоцентризм» и глухое равнодушие ко всему остальному земному шару, включая нашу Родину. Но оставим западных идеологов в покое, поскольку у нас есть свои, доморощенные. Разве новостные выпуски телеканалов — это не идеология? Кем в них предстают наши соотечественники? Правильно, убийцами, насильниками, алкоголиками, садистами. Самый «благостный» вариант — это виновники крупных ДТП. Когда-то мне было грустно, а теперь я уже просто смеюсь, слушая анонс «Итоговой программы» на НТВ. Нам перечисляют крушения самолетов, гибель детей от голода и издевательств родителей, захват ОМОНом очередного подпольного борделя и прочее в том же роде. А потом говорят: «Это все, чем запомнится эта неделя». Если бы все недели нашей жизни запоминались бы только такими событиями, то, видит Бог, лучше было бы вообще не появляться на белом свете. И будьте уверены: наши бывшие сограждане на Западе смотрят этот канал, а на другой день рассказывают своим новым коллегам и приятелям, какой кошмар творится в России.

Как мы себя подаем, такими нас и воспринимают. Взять хотя бы проект Леонида Парфенова «Хребет России». Что оттуда иностранцы могут узнать про нас? Что «волжские казаки XVI века — это такие бандитские бригады», а «Ермак — это русский Колумб Урала». Что касается Строгановых и Демидовых, то они, оказывается, «первые русские олигархи». Ну то есть один в один с Чубайсом и прочими дерипасками. Очень понятно и доходчиво. С другой стороны, хотя бы благодаря Парфенову столица Пермского края, быть может, перестанет ассоциироваться исключительно с пожаром в «Хромой лошади».

А что им скажет о Великой Отечественной вой­не фильм «Сталинград»? А какие российские новости «выскакивают» первым делом в Интернете? Скандалы в «звездных семействах», отвратительный дележ наследства, сообщения о том, что еще один великий актер умер в нищете, а выдающийся спортсмен по пьянке избил пенсионера. Все, чем запомнится Россия.

И все-таки мне бы очень хотелось узнать, как юный непалец узнал что-то хорошее о нашей стране?
13 Декабря 2013 13:26

А заверните-ка мне… Уральский хребет

0
Никто не сомневается, что старинная формула «Разделяй и властвуй!» в реальной политике нередко бывала весьма эффективной. В то же время все понимают ее откровенный цинизм. И вряд ли кто-то станет проявлять особую симпатию к власти, которая опирается на этот принцип. Как ни крути, а в нашей истории мы ценим прежде всего «собирателей земель русских». Удивительно, но в современной России есть политические силы, которые очень привлекает призыв «Разделяй».

Недавно в Госдуму был внесен законопроект о запрете пропаганды сепаратизма и об уголовном преследовании за нее. Сроки предусмотрены достаточно серьезные: от трех лет за простые высказывания и до десяти лет за организационную деятельность, направленную на подрыв территориальной целостности. При отягчающих обстоятельствах можно и на двадцать лет угодить в места не столь отдаленные. Сурово? Безусловно. А как иначе? Ведь по большому счету речь идет о преступлении против государства. Для здравомыслящего гражданина все вполне логично. Но оказалось, что в данном законопроекте можно усмотреть посягательство на святая святых либеральных ценностей — свободу слова! Как, теперь не только гомосексуализм нельзя хвалить, но еще и сепаратизм?!


Российский правозащитник Александр Подрабинек откровенно признается: «Что в сепаратизме страшного, никто не объясняет… Была большая Югославия — стало семь маленьких самостоятельных государств. Федеральным властям кисло, а людям хорошо, они теперь сами решают, как им жить. Настоящий ужас сепаратизма не в последствиях, а в болезненности процесса… Глупый Милошевич в борьбе с сепаратизмом утопил страну в крови». О том, как людям в БЮ (бывшей Югославии, как полупрезрительно её называют в Гааге, где погиб «глупый Милошевич») стало очень хорошо жить, я знаю.

Два года назад в отпуске мне довелось познакомиться с двумя семьями из Черногории. Первые дни мы с трудом объяснялись на ломаном английском, но все равно было понятно, что они пытались сказать мне с такой экспрессией: «Кому было плохо, когда все мы были вместе?!» А потом они попросили… помочь им восстановить их русский язык, который они изучали в школе. Когда через неделю мы уже нормально общались по-русски, мне стало ясно: под «все вместе» имелась в виду не только Югославия, но и Советский Союз. Мои новые знакомые люди с высшим образованием, имели раньше работу по специальности, а теперь вынуждены кормиться с собственных огородов. И к такому выбору своей судьбы они не имели никакого отношения — все решили за них.

Другой политический деятель либерального толка Александр Скобов прямо заявляет: «Я оправдывал и оправдываю чеченский сепаратизм. Впрочем, как и любой другой: косовский, приднестровский, карабахский, югоосетинский, курдский… Попытки силового подавления устойчивых сепаратистских стремлений приводят к масштабным нарушениям прав человека». Наверное, натовские «точечные бомбардировки» Белграда с точным попаданием в роддом тоже защищали права людей. Бедный публицист Скобов сокрушается, что после принятия закона он уже не сможет так открыто высказывать свои мысли. Почему же? У себя на кухне — пожалуйста, но ему ведь внимающая аудитория нужна.

Названные мною господа не одиноки. Как только стало известно о готовящемся законопроекте, так сразу же тему сепаратизма начали усиленно педалировать, — явно кому-то очень обидно ее потерять. Опять-таки политический журналист Евгения Альбац успела «отметиться» на радио «Эхо Москвы»: «У нас появился на территории СНГ такой серьезный соперник, как Китай, который входит в целый ряд республик, причем очень серьезно входит… Я, честно говоря, не вижу особой проблемы, если Россия разделится по Уральскому хребту. Я думаю, что это неизбежно». Какой подарок Китаю! Тем более что лично Альбац не видит «особой проблемы», чтобы кинуть Поднебесной со своего барского плеча половину российских территорий.

Не менее щедр и правозащитник Лев Пономарев: «Я в свое время высказывался публично, что два острова: Шикотан и, как его, Хабомаи — я считал, что мы должны отдать. Я считаю, что если бы Россия сделала бы этот шаг, вот с Хабомаи, это было бы правильно…»

Действительно, что мелочиться? Велика страна моя родная, от нее не убудет, а соседи, глядишь, «спасибо» скажут: кого поблагодарит — Китай, кого — Япония, а особенно активному могут и Нобелевскую премию мира присудить — наградили же ею Горбачева.

ому-то покажется, что я сгущаю краски: ну нашлись господа, исповедующие правило «живи чудней, быстрей прославишься», так кто же их слушать станет? Как знать, как знать… Господа-то все высоколобые, образованные, некоторые даже и с харизмой. А много ли надо, чтобы стать властителем не слишком развитых душ и умов? Сыграть на социальном недовольстве, бросить пару громких фраз про «национальную гордость», про «право народа на самоопределение», подлить ведерко-другое масла в едва тлеющий огонек взаимных обид и претензий, и вот ты уже вождь и лидер народных масс. А как только пожар национализма как следует полыхнет, так тут же его в сепаратистское русло и направить. Чем не отработанная схема? Во многих уголках земного шара с нее все и начиналось.

Впрочем, схема может быть и другая. Сейчас со стороны Азербайджана раздаются призывы к созданию Великого Турана — единого парламента для всех тюркоязычных народов. Заметьте, не государств, а народов! Сколько их по всему миру разбросано? А в России? Отвечу: у нас десять тюркских национальных автономий от Якутии до Северного Кавказа. Наличие своего единого парламента неминуемо приведет к их выходу из РФ. Заметьте, в Республике Саха уже есть молодой человек, активно агитирующий за Великий Туран и собирающий вокруг себя единомышленников. И вряд ли его остановит штраф в пятнадцать тысяч, которым наказали. А вот реальный срок, предусмотренный новым законопроектом, может поубавить у него увлечение пантюркизмом.

У меня и в мыслях нет, что ратующие за сепаратизм отечественные либералы-правозащитники планируют после разделения устанавливать свою власть на том лоскутном одеяле, в которое превратится Россия. Не для себя стараются. Для кого? Думайте сами. Вот что сказал в конце прошлого века американский политолог Збигнев Бжезинский: «Россию необходимо разделить на части, тогда она будет состоять из рыхлой конфедерации Европейской России, Сибирской республики и Дальневосточной республики, которым по отдельности было бы гораздо легче устанавливать тесные экономические отношения с Европой, новыми центрально-азиатскими государствами и с Востоком. Однако какая-либо интеграция России в расширенный мировой порядок Запада невозможна».
6 Декабря 2013 11:47

Поев грибочков, сказку расскажу...

0
Кто бы из современных родителей отказался от такой няни, как Арина Родионовна? И добрая, и заботливая, и сказки рассказывает. А в наше время еще и к школе бы малыша готовила. Что еще надо? Душа спокойна, занимайся своими делами. Правда, возникает маленький вопрос: а какие бы сказки рассказывала или читала нынешняя Арина Родионовна? Вдруг она оказалась бы «продвинутой няней» и сочла бы вкусы своей предшественницы устаревшими? И рванула бы с энтузиазмом в просторы Интернета, дабы отыскать там что-нибудь соответствующее реалиям двадцать первого века. И нашла бы без особого труда!

Сегодня звучат мнения, что в новое время должны быть и сказки новые, теперешним детям тот же «Конек-горбунок» скучен. Даешь современные сказки! И дают. Издательство «Апрель», к примеру, выпустило книжку Антона Сои «Звездочка. Лошадка, которая поет». Антона Соя ныне величают «королем русского галлюциногенного реализма». И вот теперь он за сказки взялся. В названном шедевре Сои есть все: и наноконезавод, где вывели крохотную лошадку Звездочку. И экономический кризис в стране, из-за которого «наноконеводам» не на что стало кормить своих питомцев. И коррумпированный шоу-бизнес, правда, в звериной среде. И олигарх-дауншифтер, раздавший все свои богатства детским домам и с одним-единственным миллионом укрывшийся от суеты и цивилизации на ферме в поселке Синекуры.

Представляете, какую разностороннюю информацию об окружающем мире получает ребенок? Как он, бедный, будет развиваться, если не узнает о нанотехнологиях, коррупции и экономическом кризисе? Наверняка вырастет лохом и лузером.

В своеобразном чувстве юмора автору не откажешь, и родители, читающие своему чаду это сочинение, не раз хихикнут. Ну, хотя бы над таким пассажем: 
«Звёздочка и Ветерок были первыми в стране мини-лошадками, и поэтому на них приехал посмотреть сам Президент. Ему очень понравились весёлые и ласковые лошадки. Он вообще очень любил лошадей и даже свою собаку назвал Кони. Президент целый день гонял с лошадками по лугу, чесал им спины, кормил кочерыжками и совсем не хотел возвращаться в Кремль на работу. Пришлось учёным подарить ему Ветерка, чтобы спасти страну».

По правде сказать, странноватым юмором все это отдает. Скорее, похож он на типичное прикалывание в каком-нибудь интернет-блоге. Но чем там взрослые развлекаются, это их дело. А как объяснить ребенку, почему президент не хочет на работу в Кремль возвращаться. И главное — почему это так смешно? С какой стати президенту куда важнее с лошадками по лугу бегать, чем страну спасать? И уж совсем сложно малышу растолковать, как можно назвать собаку Кони, то есть — Лошади.

Понимаю: писатель посмеивается иной раз отнюдь не без повода. Знаете, как он объясняет необходимость разработки нанолошадей? «Таких маленьких и миленьких лошадок, ростом с небольшую собаку, чтобы каждый россиянин мог не только в деревне, но и в городской квартире лошадь завести. Потому что лошадка в квартире — это не только признак достатка, но ещё радость и веселье каждый день». Тут вам намек и на дороговизну наноразработки, и на нашу страсть демонстрировать свой достаток... Вот только что это дает ребенку? Какое представление сложится у него о мире?

Мир из-за подобных «приколов» выглядит, как говорила Алиса, все страньше и страньше. Например, «беглый» олигарх дружит с «синеносыми работниками и краснощекими работницами фермы». Уже засада! Попробуй ответить на вопрос маленького слушателя, по какой причине у дядей в деревне синие носы. Может, надо об алкоголизме рассказать? Заодно ваше чадо узнает, как пьют в российской деревне. Очень полезная информация.

Чего только нет в этой сказке: и инопланетяне, и полицейские, и тусовка, и современная Москва, и птичий грипп, и политика, и детдомовские дети, и диггеры. Нет лишь одного — понимания, для чего нужна ребенку сказка, какую роль она играет в его душевном развитии. Или я ошибаюсь, и автор адресует свое произведение не дошколятам, а подросткам? Но им тем более не нужен весь этот пустой «стёб». Им пора уже Джека Лондона или Владислава Крапивина читать, а может, и более серьезную литературу. Но меня добило мнение о книге Сои одного литературоведа: « Язык книги более чем актуален, пожалуй, через несколько десятилетий она вполне сможет выступить одним из источников для научной работы по актуальному сленгу начала века». Да уж, лучший критерий для детской сказки. Так, неровен час, к середине века «нашим всё» будет уже не Пушкин, а Соя.

Но фантазию современных писателей не уймешь. Нанолошадка — это еще очень милый и вполне традиционный персонаж, если бы не приставка «нано». Во всяком случае, по сравнению с… экскрементами, которые стали героями другой сказки. Да-да, эстонский писатель написал сказку о Какашке, которая путешествует, влюбляется, страдает от одиночества. Она даже в песочницу попадает, где малыш берет ее в руки и что-то из нее лепит. Бррр!

Не знаю, что хотел сказать этим автор из Прибалтики. Но еще больше не понимаю, зачем у нас-то понадобилось этот шедевр переводить и издавать?! А до того героями сказки того же сочинителя были девочка Кай и ее друг глист Тынис. И эту книжку тоже перевели на русский язык. Ну, видно, кому-то очень уж Колобки и Василисы Премудрые надоели.

Тем не менее отечественные пииты фольклора не чураются. Они осознают: наследие предков ценить надо. Но все равно необходимо как-то это наследие осовременить, а то ведь «отстой» полный получится. В сказе про «Мишку-молодца» вы найдете такие приметы времени: «А кикимора играла,/ Танцевала, соблазняла,/ Дева редкостной красы/ От подмышек до косы:/ Черноброва, краснощёка,/ Белогруда, синеока,/ Чуть темна, русоволоса,/ Круглопопа, востроноса,/ Губы на лице строптивом/ С фиолетовым отливом!/ Мишка совести не внял/ И пред ней не устоял».

Вот это, я понимаю, нравственное воспитание! А то Шемаханская царица у Александра Сергеевича совсем не сексапильная. И откуда Кикимора с Лешим на Мишкином пути появились, вполне реально объясняется: «Даже пухнул с голодухи, /Красных с пятнами грибов /Он поел и был таков —/ Прибежали злые духи». Мораль: нечего баловаться галлюциногенами, тогда и кошмаров не будет.

Как видите, выбор весьма широк, на любой вкус. Вот только вряд ли можно вслед за Пушкиным воскликнуть: «Что за прелесть эти сказки!» И вряд ли стоит надеяться, что из детишек, которым продвинутые Арины Родионовны будут их читать, вырастут будущие Пушкины.
20 Ноября 2013 11:07

Ваучер за табуретку

0
Подозреваю, что большинство наших читателей толстосумов не любит. В нашем семействе к ним тоже, мягко говоря, никто теплых чувств не испытывает. Правда, степень холодности этих чувств несколько варьируется, на почве чего периодически и разражаются бурные дискуссии. Родитель мой, например, почему-то считает, что своим богатством олигархи все-таки обязаны исключительно своим дарованиям. Из чего делает вывод: а раз вы не преуспели, стало быть, таланта не хватило. Как говорится: если ты такой умный, то почему ты такой бедный?
 
В сущности, идеология эта внушается нам с начала девяностых: вам, граждане, всем равные шансы были даны в виде чубайсовских ваучеров. А уж кто и как ими распорядился, зависит от каждого конкретного человека, его способностей и характера. При этом нам как-то забыли сообщить, что во всем мире официально признано: врожденная предрасположенность к успешному занятию бизнесом есть только у шести процентов населения. Вот и получилось в итоге, что кто-то, вроде моих родителей, вложил эти бумажки в «Московскую недвижимость», которая через год благополучно самоликвидировалась. Кто-то, как мой муж, приобрел на них две табуретки. А кто-то на протяжении нескольких лет тихонько скупал ваучеры у рабочих НЛМК, чтобы потом приобрести на них солидный пакет акций. Разница, как видите, существенная.
 
Приходится признать правоту моего отца: да, таланта недостало, потому и не попали в те самые шесть процентов. А кто сказал, что все должны пламенно желать именно этого? Кто сказал, что хорошо оплачивается только предпринимательский талант, а одаренные учителя, врачи, социальные работники или воспитатели детских садов должны влачить жалкое существование? Да, кто-то на залоговых аукционах сколотит огромное состояние, а кто-то подготовит ученика, который в будущем докажет теорему Ферма или изобретет лекарство от рака. Чья миссия в общечеловеческих масштабах значимее?
 
Меня, в принципе, интересует природа нашей антипатии к богатым. Либералы-демократы, конечно, объяснят все просто: да завидуете вы по-черному, гражданочка, сами-то таких высот не достигли. Да еще напомнят, неофиты наши православные: зависть — один из смертных грехов. Вот только неувязочка получается. Не знаю, как на Западе, а наши соотечественники согласны с Бальзаком: в основе любого крупного состояния частенько лежат совсем не благие поступки. А уж в России, где в 90-е царил «дикий капитализм», — и подавно. В таком случае человек, что, будет завидовать жулику, вору или взяточнику? И сокрушаться оттого, что не смог украсть, обмануть, что ему никто не предлагал взяток? Но если кто-то честен и порядочен, то предполагать у него зависть абсурдно. А если кто-то и сам жулик, только более мелкого масштаба, то ему и впрямь «таланта» не хватило.
 
Я не подвергаю сомнению честность и порядочность моих читателей, значит, и в зависти подозревать их никак не могу. Надо искать какие-то другие причины нелюбви к «денежным мешкам». Может, смешно и на­ивно вспоминать про обещанные «равные возможности», но что-то такое здесь есть.
 
Представьте: ваш приятель занимает пост главного инженера крупного предприятия с соответствующим солидным окладом. А у вас не меньше талантов, активности и организаторских способностей, но это место уже «уплыло». Будете вы переживать, обижаться на судьбу и злиться на приятеля, если в городе существуют другие предприятия, где вы можете попробовать свои силы? Если в соседнем регионе строятся новые фабрики и заводы? Да у вас же масса возможностей для реализации собственных возможностей! Зачем роптать, когда можно действовать? Когда и работу по душе можно найти, и семью обеспечить. Да, вы не будете олигархом, как и ваш приятель. Но поводов проклинать судьбу у вас нет.
 
Другой пример. Живете вы вшестером с детьми и внуками в двухкомнатной «хрущевке», а купить две нормальные отдельные квартиры не в состоянии. При этом вы можете поименно назвать тех, кто построил себе трехэтажные особняки за высоченными заборами. Что вы к ним испытывать будете? Зависть? Да ничего подобного! Но уж точно — не любовь, не уважение. Просто потому, что у вас нет никаких шансов разъехаться со взрослыми детьми, которым остается лишь ждать вашей смерти.
 
Иное дело, если в стране идут масштабные стройки, где требуются специалисты разного профиля. То есть и вашему сыну-инженеру, и невестке-учительнице найдется применение. Причем потребность и в этих стройках, и в этих специалистах такова, что всем приехавшим работать дают квартиры. Бесплатные, социальные. А если после завершения строительства люди остаются работать, им эти квартиры разрешают приватизировать. Скажите, мало ли молодых людей с радостью ухватились бы за шанс получить и работу по специальности, и жилье? Оставались бы у вас причины испытывать особую неприязнь к соотечественникам с особняками? Зачем вам трехэтажный «гроб с музыкой», когда ваши дети и внуки счастливы и благополучны, а вам вдвоем с женой вполне уютно в старой привычной квартире? И никакой классовой ненависти, никаких поджогов по принципу «не доставайся же ты никому!»
 
Причина косых взглядов на богатеев не в том, что у них во много раз больше денег, чем у меня, а в том, что меня лишили возможности честно зарабатывать, чтобы чувствовать себя обеспеченной. Создание новых рабочих мест — это замечательное дело. Но при одном условии: если заработная плата работающих будет в разы больше прожиточного уровня. Если одновременно решаются проблемы жилья, детских садов, другой ­инфраструктуры. В противном случае мы просто рекрутируем армию тех, чья нелюбовь к «хозяевам жизни» будет расти из поколения в поколение.
 
Есть единственный способ избежать в будущем межклассовых конфликтов, волны злобы и ненависти: чтобы в стране постоянно развивалась экономика, которая дает возможность каждому реализовать его способности и энергию, нормально жить и не терзаться страхами за детей. Что такое зарплата учителя даже в двадцать тысяч? С такой зарплатой можно спокойно уходить в декретный отпуск, рожать детей, воспитывать их патриотами? Говорят, сегодня по всей России не хватает высококвалифицированных рабочих. Но ведь такой работник на свою зарплату все равно не купит квартиру. А вот обеспечьте его жильем, и ниши очень быстро заполнятся. А «высокоморальные» рассуждения о том, что нельзя культивировать «иждивенческие настроения», недорого стоят. Человек достойно работает и достойно живет — где же тут иждивенчество? Или достойно жить и работать могут только «владельцы заводов, газет, пароходов», а также футбольных клубов? Пока же мы видим, что в нашем обществе малая горстка купается в роскоши, а многие граждане с трудом сводят концы с концами. В такой ситуации на дне народного океана всегда будут раздаваться подземные толчки возмущения. А оно нам надо?
14 Ноября 2013 9:49

Семья под прицелом

0
Еще в начале восьмидесятых один ученый, действительный член Академии наук СССР, всю жизнь работавший на оборонку, очень доходчиво объяснил: «Напрасно третьей мировой войны боятся. Думаете, что стратегическая оборонная инициатива США — это «звездные войны»? Да Штатам никакие «звездные войны» не понадобятся! Они просто разрушат наше образование, культуру, нравственность, и нас уже не надо будет завоевывать...».

Знал бы он тогда, что это предсказание начнет так скоро сбываться...
 
CОИ, которой так пугали в те времена, на деле оказалась «белой и пушистой»: вместо звездных войн — тихое, ползучее проникновение в наше сознание, вместо ядерных взрывов — элементарная подмена ценностей. И все.
 
С образованием и культурой все прошло почти как по маслу. Осталась, в сущности, самая малость: разрушить последний оплот традиционных ценностей — семью. Подступаться стали аккуратно, с разных сторон. То предложат секс-просвет в школах ввести, то «Форсайт-проект» разработают, то «волну» поднимут за право геев и лесбиянок на семейное счастье. Понятно, что если вот так по кирпичику из фундамента здания вытаскивать, то в какой-то момент оно неизбежно рухнет.
 
Но как-то не заладилось. Против секс-просвета весь народ восстал, над «Форсайт-проектом» разве что ленивый не издевался, да вдобавок еще решили законодательно защитить детей от пропаганды гомосексуализма. Короче — «непродвинутая» оказалась наша страна. Последняя надежда — ювенальные технологии, которые пытаются внедрить под самыми разными соусами. Не вышло через «Форсайт-проект»? Придумаем «паспорт школьника» или институт патроната. Если в этом направлении затормозили, можно втихую «прописаться» в какой-нибудь «концепции» или «стратегии». Собственно, о «Национальной стратегии в интересах детей» и пойдет речь, поскольку она может оказаться этим самым «агентом внедрения». На первый взгляд, очень даже красивая и благородная «Стратегия». Но именно в такой-то очень удобно спрятаться и закамуфлироваться.
 
так, в первом пункте шестого раздела читаем следующее: «значительная часть преступлений против жизни, здоровья и половой неприкосновенности детей совершается в семье». Это что же за значительная часть? Лоббисты ювенальных технологий, сделав круглые глаза, сообщают: «Страдают более четырех миллионов детей до пятнадцати лет!» Действительно, страшно, поскольку это двадцать процентов от общего числа российских детишек. Прикиньте, сколько малышей и подростков живет в вашем доме? Так вот, каждого пятого из них в семье либо морят голодом, либо избивают, либо насилуют. Это похоже на реальность? Но реальность ювенальщиков не интересует. Им надо получить открытый доступ в каждую семью. А потому идет банальная подтасовка статистики, когда подсовывают общее количество преступлений против несовершеннолетних. А сюда входят и уличные драки, и кражи сотовых, и конфликты с одноклассниками. Если вычленить из всего этого конкретно факты насилия в семье, то получится не двадцать процентов, а двадцать одна тысячная процента!
 
Но дело сделано: на российскую «ячейку общества» уже поставлено клеймо «презумпции виновности». Стало быть, за ней надо пристально следить, ее надо жестко контролировать. И вот уже одна из задач «Семейной политики детствосбережения» сформулирована так: «обеспечение профилактики семейного неблагополучия, основанной на раннем его выявлении». Все мы знаем: профилактические осмотры даже абсолютно здоровые люди обязаны проходить, на то она и профилактика. Значит, такому же «осмотру» со стороны органов опеки и попечительства должны подвергаться все, даже самые благополучные семьи? Ведь никто не знает, когда это самое неблагополучие наступит. А что такое «раннее выявление»? С врачами понятно: захватили на первой стадии туберкулез или онкологию, начали лечить. А тут? Нашли в холодильнике пиво — уже криминал? А если на кухне пепельница с окурками — это тоже преступление, и настало время детей изымать?
 
«Стратегии» более 40 раз упоминаются пресловутые акты международного права — «общепризнанные нормы», «стандарты», «рекомендации». Ну, об этих стандартах мы знаем. Недавно одного француза оштрафовали за то, что он шлепнул девятилетнего сына. А что делать, если ребенок, как говорится, французского языка не понимает? Ну, вывел отца из себя, возраст такой «козлистый». Так бедный мужик еще и сто пятьдесят евро бывшей жене заплатил за «моральный ущерб», хотя сын живет с ним, а не с нею. Интересно, а как вообще стало известно про этот шлепок? Не иначе как сынок «настучал».
 
Сколько можно оглядываться на «международные нормы и стандарты»? И кто сказал, что они хороши? Вот вам Международный пакт о гражданских и политических правах: «Ни один ребенок не может быть объектом произвольного или незаконного вмешательства в осуществление его права на личную жизнь, семейную жизнь, неприкосновенность жилища или тайну корреспонденции, или незаконного посягательства на его честь и репутацию». Значит, родители не могут зайти к своему ребенку в комнату, не могут запретить ему уже с четырнадцати лет приводить к себе на ночь партнеров, проверять у него вены и зрачки, если возникнут какие-то подозрения. И все это, надо полагать, во имя его блага? А почему сотрудники опеки могут нарушать право ребенка на семейную жизнь?
 
Многим все время кажется, что происходящее в Европе или Штатах до нас никогда не дойдет. А напрасно. Вон и «Стратегия» написана, а на ее основе и «Концепция семейной политики» будет разработана. То и дело в разных регионах раздаются тревожные «звонки»: органы опеки позволяют себе изымать детей, если те небольшое время находятся под присмотром старших родственников или друзей семьи. Детей, гуляющих с бабушками и дедушками, могут рассматривать как безнадзорных. К многодетным и малоимущим семьям относятся заведомо негативно. Примеры можно приводить много.
 
Представьте: в квартиру могут в любой момент войти посторонние люди, обшарить холодильник, вломиться в детскую. Представьте: если кто-то увидел, как шлепнули малыша за непослушание, его могут забрать. Представьте: вашего ребенка с малых лет приучают «стучать» на родителей. Понадобятся ли тогда «звездные войны» и ядерные удары, чтобы завоевать Россию? Пока что в «Концепцию семейной политики РФ» вносятся здравые предложения. Но как тогда она будет согласовываться со «Стратегией»? И сумеет ли обеспечить конституционное право родителей на заботу о детях и их воспитание?
8 Ноября 2013 12:11

У квитанций... грибная пора

0
Большинство из нас американцев не любит. Причин на то хватает. Я к этому большинству тоже отношусь, хотя ни разу в Штатах не была. Опять же, впечатления бывших россиян, перебравшихся туда на ПМЖ, весьма различаются: кого что волнует, тот в первую очередь это и замечает. Но вот что я услышала от девушки, которая три года живет за океаном: «Там многое устроено так, чтобы было удобно человеку». Объективности ради надо признать: мы тем же похвастаться пока не можем. Или просто счастья своего не понимаем? Ну, объяснили бы нам, глядишь, народ бы духом воспрял и свет в конце тоннеля увидел.
 
Допустим, я не поняла, почему мне стало лучше жить, когда вместо одной квитанции по квартплате в мой почтовый ящик начали опускать целую кучу бумажек. К тому же ведь и приносят их в разные дни. Ладно, я сяду и «столбиком» все посчитаю. А как быть какой-нибудь старушке, если она эти цифры даже не разглядит? По идее, «поставки напрямую», минуя посредников, — реальная экономия. Но почему тогда я ее не чувствую? Почему суммы все больше и больше? И еще мне интересно: а кто оплачивает печатание этих бумажек, которых стало в четыре раза больше? Не за мой ли счет это делается?
 
Нас, конечно, наша доверчивость часто губит. К примеру, велели поставить новые счетчики электроэнергии — мы и поставили. Заплатили, опломбировали, все честь по чести. Платим год, платим два, количество киловатт из месяца в месяц подозрительно не меняется. Хотя мы скрупулезно в каждой квитанции показания счетчика указываем. Ну, думаем, наверное, раз в год перерасчет делают. Такая наивная детская вера: если ты живешь по установленным правилам, то и с тобой тоже будут поступать по правилам. Наконец, я все-таки не выдержала и позвонила в ГЭСК. А там вежливо объяснили: ваша управляющая компания «Центральная», передавая вас ГЭСКу, не удосужилась указать наличие счетчика, вот вам и начисляют по среднему тарифу. Как быть? Снова специалистов вызывать. Потом идти в ЖЭК и брать распечатку квитанций. Затем отвозить ее в ГЭСК. Там сделают перерасчет. На прощанье женщина сказала: «Могу утешить вас только одним: таких, как вы, в городе много».
 
Вообще-то куда легче жить, когда «правила игры» не меняются каждый день. Успеваешь подстроиться, приспособиться. А так и приспо­сабливаться смысла нет: все равно заранее не угадаешь, чего от тебя завтра потребуют.
 
Пару лет назад знакомый с гордостью поделился: он реально сэкономил на квартплате, подсчитав, сколько платит за отопление и сколько стоит электроэнергия. После этих подсчетов срезал батареи и купил три электрообогревателя — по одному в каждую комнату. Расходы на тепло уменьшились в два раза. Теперь мне любопытно: что он будет предпринимать, если введут социальную норму потреб­ления электроэнергии? Во что ему обойдется электрообогрев? Ох, явно товарищ поспешил.
 
Я сама недавно чуть было так же опрометчиво не поторопилась. Что же, думаю, во время отопительного сезона мы сразу вынуждены платить почти на полторы тысячи больше? А семья у нас «прохладолюбивая», большая часть батарей в квартире отключена. Может, стоит один раз разориться и поставить теплосчетчики? Зато потом какая экономия на всю оставшуюся жизнь! Размечталась. Хорошо, руки все не доходили, откладывала из месяца в месяц. А буквально на днях читаю интервью с сотрудником ЛГЭКа. Он доходчиво объясняет: показатели таких счетчиков будут учитываться лишь в том случае, когда дом на сто процентов ими укомплектован. А ежели хоть в одной квартире их не поставили, остальные «приборы индивидуального учета» можно снять и благополучно выкинуть. И заодно проститься с немалыми деньгами, потраченными на приобретение и установку.
 
Кстати, увлекшись идеей энергосбережения, я обнаружила и другой занятный казус. Выяснилось: в домах с вертикальной разводкой, где стояки проходят через все этажи сверху донизу, счетчики установить «технологически невозможно». То есть нечего было и копья ломать. А где же у нас дома с горизонтальной разводкой? Да только в новостройках. Стойте, господа, это ж дискриминация получается. Значит, те, кто в состоянии купить новые квартиры, могут потом экономить на отоплении, а те, кто живет в старых домах, обязан платить втридорога? Это по чьему-то разумению нормально и справедливо?
 
Зато сейчас нас настойчиво призывают оборудовать тамбуры, укутывать трубы с горячей водой тепло­изоляционным материалом, вставлять стекла на лестничных клетках. ЛГЭК даже готова провести тепло­визионное обследование дома для обнаружения утечек тепла «с последующим их устранением». Полагаю, такой аудит бесплатным не будет. Но, допустим, провели. Что дальше? Скажем, у какой-нибудь пенсионерки рассохшееся окно не закрывается плотно. Вы обяжете ее ставить пластиковое? Или сделаете это за свой счет? Еще одна полезная рекомендация: не открывать форточки, дабы сэкономить тепло. А вдруг человеку постоянно необходим свежий воздух, вдруг врачи ему это рекомендуют? А вдруг ему так просто комфортнее? Вот у нас в квартире из шести батарей включена только одна, и все равно форточки открыты — душно. Прикажете закрыть? А смысл? Счет за отопление все равно придет такой же, как всегда, рассчитанный с площади квартиры.
 
Другое дело, если бы каждый отвечал только за себя и имел реальную возможность экономить. Мы ведь как думали? Поставим счетчики на воду и будем контролировать ее потребление. Опять не угадали! Все равно по ОДН платим немалые суммы. А нам снова объясняют: чтобы прогнать из дома «купающегося слона», надо убедить всех жильцов поставить такие приборы. Да как я могу кому-то указывать, кого-то убеждать и обязывать? Я хозяйка только в своей квартире. И что это вообще за требование ввести круговую поруку?
 
Проблема сбережения энергоресурсов — одна из самых актуальных. Вроде бы все мы, от пенсионера до чиновника любого ранга, заинтересованы, чтобы эти самые ресурсы рачительно расходовать. Как-то обидно, если на наших внуках или правнуках они закончатся. И пусть иной «думец» рассчитывает отправить своих внуков за границу. Но у обычного учителя или врача такой перспективы практически нет. Как ни крути, а жить нашим потомкам в России. Какой она будет? Это зависит от государственной мудрости людей, которые пишут и принимают законы. От того, насколько хорошо они знают и понимают жизнь простого человека и насколько искренне хотят ее облегчить.
5 Ноября 2013 9:44